الأحكام الشرعية — الصفحة ٢٢٤

النقصان والزيادة في اجزاء الصلاة وشروطها

النقصان والزيادة في اجزاء الصلاة وشروطها

مسألة 1275 : إذا أتى بين تسليم الصلاة وقضاء السجدة أو التشهد المنسيين بعمل تجب

له سجدتا السهو ، كأن يتكلم سهوا ، يجب أن يقضي السجدة أو التشهد ، ويأتي

بسجدتي السهو لما نسي . والأحوط استحبابا أن يأتي بسجدتي سهو أخريين أيضا .

مسألة 1276 : إذا لم يدر أنه نسي السجدة أم التشهد ، يجب أن يقضيهما معا . ولا إشكال

في أن يأتي بأي منهما أولا .

مسألة 1277 : إذا شك في أنه هل نسي السجدة أم التشهد أم لا ، فلا يجب

عليه القضاء .

مسألة 1278 : إذا علم أنه نسي السجدة أو التشهد ، وشك أنه أتى بهما قبل ركوع

الركعة اللاحقة أم لا ، فالأحوط وجوبا أن يقضي ما نسيه منهما .

مسألة 1279 : من وجب عليه قضاء السجدة أو التشهد ، ووجبت عليه سجدتا السهو

لعمل آخر ، فالأحوط وجوبا أن يقضي السجدة أو التشهد بعد الصلاة أولا ، ثم يأتي

بسجدات السهو .

مسألة 1280 : إذا شك بعد الصلاة في أنه قضى السجدة أو التشهد المنسيين أم لا ، فإن

لم يمض وقت الصلاة يجب عليه قضاء المنسي منهما ، وإن كان مضى وقتها يقضيه

أيضا على الأحوط وجوبا .

النقصان والزيادة في أجزاء الصلاة وشروطها

مسألة 1281 : تبطل الصلاة إذا زاد أو نقص شيئا من واجباتها عمدا ، وإن كان

حرفا واحدا .

مسألة 1282 : إذا زاد أو نقص شيئا من أجزاء الصلاة لجهله بالحكم ، فإن كان ذلك

الجزء ركنا تبطل صلاته . وإن لم يكن ركنا ، فإن كان جاهلا قاصرا ، فصلاته

صحيحة ، وإلا فالأحوط وجوبا بطلان صلاته .

مسألة 1283 : إذا عرف أثناء الصلاة أن وضوءه أو غسله كان باطلا ، أو أنه شرع في