الأحكام الشرعية — الصفحة ٢١٨

صلاة الاحتياط

مسألة 1237 : إذا عرف بعد صلاة الاحتياط أن نقصان صلاته كان أقل من صلاة

الاحتياط ، مثلا صلى ركعتي الاحتياط للشك بين الاثنين والأربع ، وعرف بعدها أنه

كان صلى ثلاثا ، فإن لم يكن أتى بفعل مبطل للصلاة فالأحوط وجوبا أن يكمل

نقص صلاته بلا فاصلة ، ويأتي بسجدتي السهو للتسليم الزائد ، ويعيد الصلاة أيضا .

وإن كان أتى بفعل يبطل الصلاة ، يجب أن يعيدها فقط .

مسألة 1238 : إذا عرف بعد صلاة الاحتياط أن نقصان صلاته كان أكثر منها ، مثلا

صلى ركعة الاحتياط للشك بين الثلاث والأربع ، وعرف بعدها أنه كان صلى

ركعتين ، فإن كان أتى بفعل مبطل للصلاة ، مثل استدبار القبلة ، وجب أن يعيد

صلاته . أما إذا لم يكن أتى بفعل يبطل الصلاة ، فالأحوط وجوبا أن يأتي بالركعتين

الناقصتين ويأتي بسجدتي السهو للتسليم الزائد ، ويعيد الصلاة أيضا .

مسألة 1239 : إذا شك بين الاثنتين والثلاث والأربع ، وبعد أن صلى ركعتي الاحتياط

قائما تذكر أنه صلى ركعتين ، فلا يجب عليه أن يأتي بركعتي الاحتياط جالسا .

مسألة 1240 : إذا شك بين الثلاث والأربع ، وعندما كان يصلي الاحتياط من

جلوس أو ركعة من قيام ، تذكر أنه صلى ثلاث ركعات ، فالأحوط وجوبا أن يترك

صلاة الاحتياط ، ويكمل نقص صلاته بلا فاصلة ، ويأتي بسجدتي السهو للتسليم

الزائد ، ويعيد الصلاة أيضا .

مسألة 1241 : إذا شك بين الاثنتين والثلاث والأربع وتذكر أثناء ركعتي الاحتياط

قائما ، قبل الركوع الثاني ، أنه صلى ثلاث ركعات ، فالأحوط وجوبا أن يترك صلاة

الاحتياط ، ويكمل نقص صلاته بلا فاصلة ، ويأتي بسجدتي السهو للتسليم الزائد ،

ويعيد الصلاة أيضا .

مسألة 1242 : إذا عرف أثناء صلاة الاحتياط أن نقصان صلاته كان أكثر أو أقل من

صلاة الاحتياط ، فالأحوط وجوبا أن يترك صلاة الاحتياط ، ويكمل نقص صلاته ،

ويأتي بسجدتي السهو للتسليم الزائد ، ويعيد الصلاة أيضا .