الأحكام الشرعية — الصفحة ٢٠٩

1 : الشك بعد تجاوز المحل

مسألة 1192 : إذا شك أنه أتى بغير الركن من أفعال الصلاة أم لا ، ولم يكن دخل في

الفعل الذي بعده ، يجب عليه الإتيان بما شك فيه . مثلا إذا شك قبل قراءة السورة

في قراءة الحمد ، يجب عليه الإتيان بالحمد . ولو تذكر بعد الإتيان بالفعل المشكوك

أنه كان أتى به ، لا تبطل صلاته ، لأن الزيادة ليست ركنا .

مسألة 1193 : إذا شك أنه أتى بالركن أم لا ، وكان قد دخل في الفعل الذي بعده ،

مثلا شك أثناء التشهد هل إنه أتى بالسجدتين ، يجب أن لا يعتني بشكه . ولو تذكر

أنه لم يأت بالركن فإن لم يدخل في الركن اللاحق له ، يجب أن يأتي به . وإن كان

دخل في الركن اللاحق ، تبطل صلاته . مثلا إذا تذكر قبل الركوع أنه لم يأت

بسجدتي الركعة السابقة ، يجب الإتيان بهما ، أما إذا تذكر أثناء الركوع أو بعده أنه

لم يأت بهما ، تبطل صلاته .

مسألة 1194 : إذا شك أنه أتى بغير الركن من أفعال الصلاة أم لا ، وكان دخل في

الفعل الذي بعده ، يجب أن لا يعتني بشكه . مثلا إذا شك أثناء قراءة السورة أنه هل

قرأ الحمد أم لا ، يجب أن لا يعتني بشكه . وإذا تذكر بعد ذلك أنه لم يأت بالفعل ،

فإن لم يكن دخل في الركن اللاحق يجب عليه الإتيان بالفعل . وإن كان دخل في

الركن اللاحق ، فصلاته صحيحة . وعليه ، فلو تذكر مثلا أثناء القنوت أنه لم يقرأ

الحمد ، يجب أن يقرأها وإذا تذكر لك أثناء الركوع فصلاته صحيحة ، ولكن

الأحوط وجوبا أن يأتي بسجدتي السهو بعد الصلاة .

مسألة 1195 : إذا شك أنه هل سلم أم لا ، أو شك في صحة تسليمه ، فإن كان شكه

أثناء التعقيب ، أو أثناء إقامة صلاة أخرى ، أو بعد خروجه من هيئة المصلي ، لا يعتني

بشكه . وأما إذا كان الشك قبل هذه الأمور ، فإن كان الشك في أصل التسليم فعليه

أن يأتي به ، وإن كان شكه في صحة أداء التسليم ، فالأحوط وجوبا أن يعيده .