الأحكام الشرعية — الصفحة ٢٠١

الصلاة علي النبي ( ص )

مسألة 1145 : إذا استيقظ من النوم وهو ساجد ، وشك في أنها السجدة الأخيرة من

الصلاة أو أنها سجدة الشكر ، يجب إعادة الصلاة .

الثالث من المبطلات : وضع إحدى اليدين على الأخرى ( التكفير ) على نحو

ما يصنعه بعض السنة ، وهو مبطل على الأحوط وجوبا .

مسألة 1146 : إذا وضع المصلي إحدى يديه على الأخرى تأدبا ، وإن لم يكن مطابقا لما

يفعله بعض السنة فالأحوط وجوبا أن يعيد صلاته . ولكن إذا وضع إحديهما على

الأخرى نسيانا أو اضطرارا أو لعمل آخر ، مثل حك اليد أو غيره ، فلا إشكال فيه .

الرابع من المبطلات : أن يقول : " آمين " بعد الحمد ، ولكنه لا يبطل الصلاة إذا وقع

اشتباها أو تقية .

الخامس من المبطلات : استدبار القبلة عمدا ، أو الانحراف عنها إلى جهة اليمين أو

الشمال بل إذا انحرف عنها بمقدار لا يصدق أنه مستقبل القبلة عامدا وإن لم يبلغ

الانحراف جهة اليمين أو الشمال ، تبطل صلاته . أما لو كان ذلك اشتباها في

تشخيص القبلة ، فيجب عليه إعادة الصلاة إذا كان استدبر القبلة ، والأحوط وجوبا

أن يقضيها إذا كان مضى الوقت . وإذا كان انحرف إلى جهة اليمين أو الشمال ، فإن

علم أثناء الوقت ، تجب عليه الإعادة ، وإذا مضى الوقت لا يجب عليه القضاء . وإذا لم

يبلغ انحرافه إلى جهة يمينه أو شماله ، فصلاته صحيحة . ولا يبعد إن يكون المقصود

من كل من الاستدبار وجهة اليمين وجهة الشمال ، ربع الدائرة .

مسألة 1147 : إذا التفت المصلي عامدا بكامل وجهه إلى جهة اليمين ، أو الشمال .

بحيث يمكنه أن يرى ما خلفه ، تبطل صلاته . بل إذا كان ذلك سهوا ، فالأحوط

وجوبا إعادة الصلاة . ولكن إذا لفت وجهه قليلا لا تبطل صلاته ، سواء كان ذلك

عمدا أو سهوا ، إلا أن يخرج عن حد استقبال القبلة بوجهه .

السادس من المبطلات : تعمد التلفظ بكلمة يقصد معناها . وإن لم يكن لها معنى

وكانت حرفا واحدا ، بل حتى إذا لم يقصد معناها ، فالأحوط وجوبا أن يعيد الصلاة