الأحكام الشرعية — الصفحة ١٨٥

الركوع

ويشير برأسه للركوع أيضا ، وإذا لم يستطع الانحناء مطلقا ، يجب أن يجلس ويركع

جالسا . والأحوط استحبابا أن يصلي صلاة أخرى يشير لركوعها برأسه وهو واقف .

مسألة 1052 : من يستطيع أن يصلي قائما إذا لم يمكنه الركوع قائما أو جالسا ، يجب

أن يصلي قائما ويشير للركوع برأسه . وإن لم يستطع الإشارة ، يجب أن يغمض عينيه

بنية الركوع ويأتي بذكر الركوع ، ثم يفتحهما بنية القيام من الركوع . وإن عجز عن

ذلك أيضا ، ينوي الركوع في قلبه ، ويأتي بذكر الركوع .

مسألة 1053 : من لا يستطيع الركوع واقفا أو جالسا ، ويمكنه الانحناء للركوع قليلا

حال الجلوس فقط ، أو الإشارة برأسه حال القيام ، تجب عليه الصلاة قائما ، والإشارة

للركوع برأسه . والأحوط وجوبا أن يصلي صلاة أخرى أيضا يجلس فيها للركوع

ويؤديه بالمقدار الذي يستطيع .

مسألة 1054 : إذا رفع رأسه بعد الوصول إلى حد الركوع واستقرار البدن ، ثم انحنى بنية

الركوع بالمقدار اللازم للركوع ، تبطل صلاته . وكذلك إذا انحنى للركوع واستقر بدنه

ثم انحنى أكثر من ذلك ، بحيث تجاوز حد الركوع ، ثم رجع إلى الركوع بنية الركوع ،

فالأحوط وجوبا بطلان صلاته . والأفضل في هذه الصورة أن يكمل صلاته ويعيدها .

مسألة 1055 : يجب أن يقف المصلي مستقيما بعد إكمال ذكر الركوع ، ويستقر بدنه ثم

يهوي إلى السجود . ولو هوى إلى السجود عمدا قبل الوقوف أو قبل الاستقرار ،

تبطل صلاته .

مسألة 1056 : إذا نسي الركوع ، وتذكره قبل الوصول إلى السجود ، يجب عليه الوقوف

ثم الركوع . وتبطل صلاته إذا رجع إلى الركوع في حالة الانحناء .

مسألة 1057 : إذا تذكر ترك الركوع بعد أن وضع جبهته على الأرض للسجود ،

فالأحوط وجوبا أن يقف ويأتي بالركوع ثم يكمل الصلاة ، ويأتي بسجدتي السهو

للسجدة الزائدة ويعيد الصلاة أيضا .

مسألة 1058 : يستحب التكبير قبل الهوى للركوع ، حال القيام الكامل واستقرار البدن .