الأحكام الشرعية — الصفحة ١٨١

القراءة

وذكر الركوع ، والسجود ، والقنوت ، والتشهد ، والتسليم . ولكن يستحب لإمام

الجماعة أن يقرأها جهرا .

مسألة 1025 : من لا يستطيع تعلم التسبيحات أو لا يستطيع قراءتها بشكل صحيح ،

يجب عليه أن يقرأ الحمد في الركعة الثالثة والرابعة .

مسألة 1026 : إذا قرأ التسبيحات في الركعتين الأوليين من الصلاة متخيلا أنه في

الركعتين الأخيرتين ، وتذكر قبل الركوع ، يجب أن يقرأ الحمد والسورة . ولو تذكر

أثناء الركوع أو بعده ، فصلاته صحيحة . والأحوط وجوبا أن يسجد سجدتي السهو

لترك كل واحد من الحمد والسورة وزيادة التسبيحات .

مسألة 1027 : إذا قرأ في الركعتين الأخيرتين الحمد ، متخيلا أنهما الركعتان الأوليان ،

أو قرأ في الركعتين الأوليين الحمد ، ظنا منه أنه في الركعتين الأخيرتين ، فصلاته

صحيحة ، سواء التفت قبل الركوع أو بعده .

مسألة 1028 : إذا أراد في الركعة الثالثة أو الرابعة أن يقرأ الحمد فسبقت إلى لسانه

التسبيحات ، أو أراد أن يقرأ التسبيحات فسبقت إلى لسانه الحمد ، يجب عليه أن

يترك ما سبق إليه لسانه ، ويقرأ الحمد أو التسبيحات . ولكن إذا كانت عادته أن يقرأ

ما سبق إليه لسانه ، وكان قاصدا له في ضميره ، فله أن يتمه وصلاته صحيحة .

مسألة 1029 : من كانت عادته أن يقرأ التسبيحات في الركعة الثالثة والرابعة ، إذا قرأ

الحمد بدون قصد ، يجب أن يتركها ، ثم يقرأها من الأول أو يقرأ التسبيحات .

مسألة 1030 : يستحب للمصلي أن يستغفر بعد التسبيحات في الركعة الثالثة

والرابعة ، كأن يقول : " أستغفر الله ربي وأتوب إليه " أو يقول : " اللهم اغفر لي " . وإذا

شرع بالاستغفار ، ظانا أنه قرأ الحمد أو التسبيحات ، ثم شك أنه قرأ أحدهما أم لا ،

فالأحوط وجوبا أن يقرأ أحدهما وإذا شك قبل أن ينحني للركوع أنه هل قرأ الحمد

أو التسبيحات أم لا ، ولم يكن شرع في الاستغفار ، يجب أن يقرأ الحمد أو

التسبيحات .