الأحكام الشرعية — الصفحة ١٧٣

القيام

القيام

آل محمد صل على محمد وآل محمد ، وتجاوز عن قبيح ما تعلم مني .

مسألة 970 : يستحب حال تكبيرة الإحرام والتكبيرات التي تتخلل الصلاة أن يرفع

يديه إلى مقابل أذنيه .

مسألة 971 : إذا شك في أنه أتى بتكبيرة الإحرام أم لا ، فإن كان شرع بقراءة شئ ،

فلا يعتن بشكه . وإن لم يكن قرأ شيئا بعد ، يجب عليه أن يأتي بها .

مسألة 972 : إذا شك بعد تكبيرة الاحرام في صحتها ، فإن كان شرع بقراءة شئ

فلا يعتن بشكه . وإن لم يكن قرأ شيئا بعدها ، فالأحوط وجوبا أن يقوم بعمل يبطل

الصلاة ، ثم يعيد التكبيرة ، وإن أتم الصلاة بالتكبيرة الأولى ، ثم أعاد صلاته ثانية ،

كان أفضل .

القيام

مسألة 793 : القيام حال تكبيرة الإحرام ، والقيام الذي عنه يركع ، الذي يعبر عنه

بالقيام المتصل بالركوع ، ركنان . ولكن القيام أثناء قراءة الحمد والسورة ، والقيام بعد

الركوع ليسا بركنين . فإذا تركهما نسيانا فصلاته صحيحة .

مسألة 974 : يجب أن يقف قليلا قبل أداء تكبيرة الاحرام وبعدها حتى يتيقن أنه أدى

التكبير حال القيام .

مسألة 975 : إذا نسي الركوع وجلس بعد - قراءة الحمد والسورة - ثم تذكر أنه لم

يركع ، يجب عليه أن يقوم ثم يركع . ولو قام منحنيا حتى وصل إلى الركوع ولم يقف

قبله ، فصلاته باطلة لأنه لم يأت بالقيام المتصل بالركوع .

مسألة 976 : الأحوط وجوبا في حال القيام أن يكون بدنه مستقرا ومستقيما غير منحن

إلى جهة ، وأن لا يتكئ على شئ إلا إذا كان مضطرا . ولا إشكال في تحريك الرجلين

أثناء الانحناء للركوع .