الأحكام الشرعية — الصفحة ١٥٢

لباس المصلي

بطلان الصلاة بتلك الثياب . وكذلك الحال إذا اشتراها دينا وكان حين الاشتراء

ناويا وفاء ثمنها من المال الذي لم يؤد خمسه أو زكاته .

الشرط الثالث :

مسألة 831 : يجب أن لا تكون ثياب المصلي من الأجزاء التي تحلها الحياة من ميتة

الحيوان ذي النفس السائلة ، أي الذي يشخب دمه إذا قطعت أوداجه . بل إذا كان

الثوب من الأجزاء التي تحلها الحياة من ميتة الحيوان غير ذي النفس السائلة

كالسمك والحية ، فالأحوط وجوبا عدم الصلاة فيه أيضا .

مسألة 832 : الأحوط وجوبا أن لا يحمل المصلي شيئا من الأجزاء التي تحلها الحياة من

الميتة ، كاللحم والجلد ، وإن لم تكن ثوبه .

مسألة 833 : إذا حمل المصلي بعض أجزاء الميتة التي يحل أكل لحمها ، من الشعر

والصوف اللذين ليس فيهما روح ، أو كان ثوبه مصنوعا منها ، فصلاته صحيحة .

الشرط الرابع :

مسألة 834 : يجب أن لا تكون ثياب المصلي من حيوان يحرم أكله ، بل إذا كانت عليه

منه شعرة عالقة ببدنه أو ثيابه ، فصلاته باطلة .

مسألة 835 : إذا كان على بدن المصلي أو ثيابه بصاق أو مخاط أو رطوبة أخرى لحيوان

يحرم أكله كالهرة ، وكان رطبا ، فصلاته باطلة . وإن كانت يابسة وقد زالت عينها ، فصلاته صحيحة .

مسألة 836 : إذا كان على بدن المصلي أو ثيابه شعر إنسان أو عرقه أو بصاقه ، فلا إشكال

فيه . وكذا لا إشكال في أن يحمل المصلي اللؤلؤ وشمع النحل والعسل .

مسألة 837 : إذا شك في أن الثوب من حيوان يحل أكله أو من حيوان يحرم أكله ، فلا

مانع من الصلاة فيه ، سواء صنع في داخل بلاد المسلمين أو في خارجها .