الأحكام الشرعية — الصفحة ١٥٠

لباس المصلي

مسألة 818 : إذا طهر ثوبه بنفسه وتيقن أنه قد طهر ، وصلى به ، وعرف بعد الصلاة أنه

لم يطهر ، فصلاته صحيحة .

مسألة 819 : إذا رأى على بدنه أو ثوبه دما وتيقن أنه من الدماء غير النجسة - مثلا

تيقن أنه دم بعوضة - وصلى ، ثم عرف بعد الصلاة أنه من الدماء التي لا تصح

الصلاة فيها فالأحوط أن يعيد صلاته .

مسألة 820 : إذا تيقن أن الدم الذي على ثوبه أو بدنه دم نجس لكن تصح الصلاة فيه

- مثلا تيقن أنه دم جرح أو قرح - وصلى فيه ، ثم علم بعد الصلاة أنه مما تبطل

الصلاة فيه ، فالأحوط وجوبا أن يعيد الصلاة ، وأن يقضيها إن مضى وقتها .

مسألة 821 : إذا نسي نجاسة شئ ولاقاه بدنه أو ثيابه برطوبة وفي حال النسيان صلى

بذلك ، وتذكر بعد الصلاة ، فصلاته صحيحة . ولكن إذا كان بدنه لاقى ذلك الشئ

برطوبة ، ثم اغتسل وصلى من دون أن يطهر بدنه المتنجس بملاقاته ، فغسله وصلاته

باطلان . وكذا لو كان موضع من أعضاء وضوئه لاقى ذلك الشئ برطوبة ، ثم توضأ

وصلى قبل أن يطهره ، فوضوؤه وصلاته باطلان .

مسألة 822 : إذا تنجس بدنه وثوبه معا ، ولم يكن عنده غير هذا الثوب ، وعنده ماء

يكفي لتطهير أحدهما فقط ، يجب عليه تطهير بدنه والصلاة بالثوب المتنجس إذا

لم يستطع نزعه لبرد أو غيره ، وإن أمكنه نزعه وكان الوقت واسعا ، فالأحوط أن

يصلي صلاتين : صلاة بالثوب المتنجس ، وأخرى بدونه . وإن كان الوقت ضيقا ،

يصلي بذلك الثوب ، والأحوط أن يقضيها أيضا .

مسألة 823 : من ليس عنده إلا ثوب متنجس ، وكان وقته ضيقا أو كان لا يحتمل

الحصول على ثوب طاهر ، يجب أن يصلي بثوبه المتنجس بالتفصيل الذي تقدم في

المسألة السابقة .

مسألة 824 : من كان عنده ثوبان فقط وهو يعلم بنجاسة أحدهما غير المعين ، ولا يستطيع

أن يطهرهما فإن كان الوقت موسعا يجب أن يصلي بكل منهما . مثلا ، إذا أراد أن