بشارة المصطفى — الصفحة ٣٧٦

15 حديث هشام ولقائه السجاد عليه السلام في الحج وأشعار الفرزدق في مدحه

ومعه أهل الشام ، إذ أقبل علي بن الحسين بن أبي طالب ( عليهم السلام ) من أحسن الناس

وجها وأطيبهم أرجا ( 1 ) فطاف بالبيت ، فلما بلغ إلى الحجر تنحى الناس حتى

يستلمه ، فقال رجل من أهل الشام : من هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة ؟ فقال

هشام : لا أعرفه - مخافة ان يرغب فيه أهل الشام - وكان الفرزدق حاضرا فقال :

لكني أعرفه ، فقال الشامي من هو يا أبا فراس ؟ فقال :

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحل والحرم

هذا ابن خير عباد الله كلهم * هذا التقي النقي الطاهر العلم

إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

ينمى إلى ذروة العز التي قصرت * عن نيلها عرب الإسلام والعجم

يكاد يمسكه عرفان راحته ( 2 ) * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

يغضي ( 3 ) حياء ويغضى من مهابته * ولا يكلم إلا حين يبتسم

من جده دان فضل الأنبياء له * وفضل أمته دانت له الأمم

ينشق نور الهدى عن نور غرته * كالشمس ينجاب ( 4 ) عن إشراقها الظلم ( 5 )

مشتقة من رسول الله نبعته * طابت عناصره والخيم ( 6 ) والشيم ( 7 )

فقال : فغضب هشام وأمر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك

علي بن الحسين فبعث إلى الفرزدق بأثني عشر ألف درهم وقال : اعذرنا يا أبا

فراس فلو كان عندنا أكثر من ذلك لوصلناك به ، فردها الفرزدق وقال : يا بن رسول

الله ما قلت الذي قلت إلا غضبا لله ولرسوله وما كنت لأرزأ عليه شيئا ، فقال : شكر

الله لك ذلك إلا إنا أهل البيت إذا أنفذنا أمرا لم نعد فيه ، فقبلها وجعل يهجو هشاما

( 1 ) أرج أرجا : فاحت منه رائحة طيبة . ( 2 ) عرفان راحته مفعول لأجله . ( 3 ) الاغضاء : إدناء الجفون ، وأغضى على الشئ : سكت . ( 4 ) ينجاب ، انجابت السحاب : انكشفت . ( 5 ) في الأصل : القتم ، وما أثبتناه من البحار ، والقتم : الغبار . ( 6 ) الخيم - بالكسر - السجية والطبيعة . ( 7 ) الشيم - بالكسر - وهي الطبيعة .