بشارة المصطفى — الصفحة ٣٤٩

43 تفسير الآيات الكريمة من الرضا عليه السلام

يتعرض لما يكره ، ويلك يا دعي ما دخولك فيما بيننا معشر بني هاشم ، فقال له أبو

بكر : قد سمعت كلامك والله حسيبك ، فقال له : اخرج قبحك الله والله لئن بلغني ان

هذا الحديث شاع أو ذكر عنك لأضربن عنقك ، ثم التفت إلي فقال لي : يا كلب ،

وشتمني وقال : إياك ثم إياك ان تظهر هذا فإنه إنما خيل لهذا الشيخ الأحمق

شيطان يلعب به في منامه ، اخرجا عليكما لعنة الله وغضبه .

فخرجنا وقد آيسنا من الحياة ، فلما وصلنا إلى منزل الشيخ أبي بكر وهو

يمشي وقد ذهب حماره ، فلما أراد أن يدخل منزله التفت إلي وقال : إحفظ هذا

الحديث وأثبته عندك ولا تحدثن هؤلاء الرعاع ( 1 ) ولكن حدث به أهل العقول

والدين " ( 2 ) .

43 - حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن الريان بن

الصلت ، قال :

" حضر الرضا ( عليه السلام ) مجلس المأمون بمرو ، وقد اجتمع في مجلسه جماعة من

علماء [ أهل ] ( 3 ) العراق وخراسان ، فقال المأمون : أخبروني عن معنى هذه الآية :

* ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا ) * ( 4 ) فقالت العلماء : أراد الله عز

وجل بذلك الأمة كلها ، فقال المأمون : ما تقول يا أبا الحسن ؟ فقال الرضا ( عليه السلام ) :

لا أقول كما قالوا ولكني أقول : أراد الله عز وجل بذلك العترة الطاهرة ، فقال

المأمون : فكيف عنى العترة من دون الأمة ؟ فقال الرضا ( عليه السلام ) : انه لو أراد الأمة كلها

لكانت أجمعها في الجنة ، لقول الله تبارك وتعالى : * ( فمنهم ظالم لنفسه ومنهم

مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير ) * ( 5 ) ، ثم جمعهم كلهم

في الجنة فقال : * ( جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ) * ،

فصارت الوارثة للعترة الطاهرة لا لغيرهم ، فقال المأمون : من العترة الطاهرة ؟

( 1 ) الرعاع : سفلة الناس . ( 2 ) رواه الشيخ في أماليه 1 : 329 ، عنه البحار 45 : 390 . ( 3 ) من العيون . ( 4 ) فاطر : 32 . ( 5 ) فاطر : 32 .