بشارة المصطفى — الصفحة ١٣٤

84 أبيات أبي نؤاس - الرائية - في مدح الرضا عليه السلام

لك من جوهر القريض مديح * يثمر الدر في يدي مجتنيه

فلماذا ( 1 ) تركت مدح ابن موسى * والخصال التي تجمعن فيه

قلت لا أستطيع لمدح إمام * كان جبريل خادما لأبيه ( 2 )

قصرت ألسن المدايح عنه * ولهذا القريض لا يحتويه ( 3 )

قال : فدعا بحقة لؤلؤ فحشا فاه لؤلؤا وهكذا فعل بعلي بن هامان لما جلس

علي بن موسى ( عليهما السلام ) في الدست قال له المأمون : يا علي بن هامان ما تقول في

علي بن موسى و ( أهل ) ( 4 ) هذا البيت ؟ فقال يا أمير المؤمنين ما أقول في طينة

عجنت ( 5 ) بماء الحيوان وغرس غرس بماء الوحي والرسالة هل ينفح منها

إلا رائحة التقى وعنبر الهدى ، فحشا أيضا فاه لؤلؤا .

قال ياسر : خرج علينا علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) من دار المأمون ( 6 ) راكبا

بغلة فارهة بمراكب حسنة وعليه ثياب فاخرة ، وكان الرضا ( عليه السلام ) أشبه الناس

برسول الله وكل من رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في المنام رآه في صورته ، فاستقبله

أبو نواس في الدهليز فأنشأ يقول :

مطهرون نقيات جيوبهم * تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا

من لم يكن علويا حين تنسبه * فما له في قديم الدهر مفتخر

الله لما برى خلقا فأتقنه * صفاكم واصطفاكم أيها البشر

فأنتم الملأ الأعلى وعندكم * علم الكتاب وما جاءت به السور

فقال له الرضا ( عليه السلام ) : يا حسن بن هاني قد قلت أبياتا لم تسبق إلى مثلها فأحسن

الله جزاك ، ثم قال لغلامه : كم معنا من النفقة ؟ قال : ثلاثمائة دينار ، قال : احملها إلى

أبي نواس ، فلما رجع الغلام قال له : يا غلام لعله استقلها سق إليه البغلة " .

( 1 ) في " ط " : فعلاما . ( 2 ) في " ط " : لا اهتدي . ( 3 ) في " ط " : الفصاحة . ( 4 ) ليس في " م " . ( 5 ) في " م " غرست . ( 6 ) في " م " : خرج الرضا علي بن موسى من دار المأمون .