دفع الارتياب عن حديث الباب — الصفحة ٨٥

وصرح الحافظ في الضعيف القريب إذا ورد عن مثله متابعا كان بمجموع

الاثنين حسنا .

وإنما كتب هذا مع أن حديث الباب غني برواياته الصحيحة سواء في حديث

ابن عباس أو حديث علي ، إلا لان ابن الجوزي قد علم من كثرة الروايات

المختلفة المخارج التي وقعت له أن هذا الحديث ليس مما يختلق ويحكم عليه

بالوضع .

هذا بالنسبة لما ذكره هو من الرواة ، فضلا عما تركه من الرواة الثقات التي

تغافل عنها ، لكيلا تفسد عليه حكمه بالوضع ، لأنه كان قاسيا في حكمه على

أحاديث مناقب علي عليه السلام وأهل البيت ، نفحة بقيت فيه من النواصب

الذين سجل عليهم بعد وصمهم بالتشبيه تعصبهم ليزيد وآله ، فقد جمع من

كتاب الموضوعات وكتابه الاخر له أقل نكاية منه ، كثرة وافرة من مناقب

العترة ، لا تصلح أن تكون كما قال ، لأنها صحيحة وبعضها متواتر .

هذا ما ذكرناه من المناقشة للحافظ أبي الفرج ابن الجوزي رحمه الله .

وفي كلامنا في المسلك الثاني المبسوط بعض ما اختصرناه هنا .

والحمد لله رب العالمين .