دفع الارتياب عن حديث الباب — الصفحة ٦٣

تتوفر فيه الأدلة وهو الذي تنص عليه قواعد هذا الفن .

ففي كلام الحافظ المقتضب نقاط ضعف نجملها فيما يأتي :

أولا : ما قدمناه من أن كلام الحافظين إثبات ونفي ، مع أن مورد الاثبات

غير مورد النفي ، ومعلوم أن المقدم والمعمول به هو الاثبات ، اللهم إلا إذا رد بما

ينفيه .

ثانيا : إن من المعلوم من قواعد علم المصطلح أن الحفاظ المتأخرين يلزمهم

أن يرجحوا من كلام الحفاظ المتقدمين من بيده الدليل ، وهذا لا يكون بأخذ

الوسط .

ثالثا : إن الحافظ لم يذكر حديث علي ، وهو شاهد لحديث ابن عباس ، وقد

تأكد عدم استحضاره له ، لأنه ذكر حديث جابر الشاهد لحديث ابن عباس ،

فإن حديث علي أقوى من حديث جابر ، بل أقوى من حديث ابن عباس ،

لأنه روي عن علي من وجوه ، بخلاف حديث ابن عباس فإنه فرد .

رابعا : لم يستحضر الحافظ رحمه الله في محمد بن جعفر الفيدي إلا توثيق ابن

حبان فقط ، لأنه ذكره في ترجمته في تهذيب التهذيب ، فلم يذكر إلا توثيق ابن

حبان ولم يذكر غيره ، وترك توثيق ابن معين والحاكم ، وهو تقصير واضح .

وعلى تقييمه هذا جرى قوله فيه في التقريب بقوله فيه إنه مقبول ، ولا يقال

هذا فيمن وثقه ثلاثة من الحفاظ الكبار ، مع أن الحافظ نفسه قد سجل في

تهذيب التهذيب في ترجمة أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي توثيق ابن

معين له عن عدد من أصحابه ، ونسبه هنا ، ووثقه أيضا الحاكم ، وتوثيق ابن