دفع الارتياب عن حديث الباب — الصفحة ٤١

ولهذا قلنا أن مناقب علي وأهل البيت لا لوم على من يرويها خارج هذه

المجالس العامة ، إذا كان ثقة معروفا بالعلم والأمانة ، وشاهدنا أن الحافظ

السيوطي له كتاب في فضل أهل البيت ، سماه ( إحياء الميت في فضل أهل البيت )

فأشار إلى أن فضل أهل البيت قد أميت .

ومن المعلوم من علوم الحديث أن الرواة الذين يروون المتون المنكرة أو

الموضوعة الباطلة من قبلهم ، لا محل لهم في كتب الصحاح ، ويحكم على كل ما

يروونه بالوضع . وليس هذا من الخطاء والوهم الذي يغتفر للثقة في رفع موقوف

أو وصل مرسل . وحاشا هؤلاء الأئمة الثقات الذين حملوا تراث السنة عن

رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سوء هذا المآل .

وهذا أبو معاوية روى حديث الباب ، وهو من أبرز الأئمة الثقات الذين

اعتمد عليهم علماء الرواية ، وفي مقدمتهم صاحبا الصحيحين ، وأوعبوا في

كتبهم من رواياته . وقد قبلوا ما تفرد به وما تفرد به الثقات لا سيما الحفاظ

منهم ، على أساس قاعدة أن انفراد الثقة الثبت حديثه صحيح ، وأن انفراد

الثقة الصدوق حديثه حسن . وهو أصل من أعظم أصول قواعد هذا الفن

الشريف .

والانقياد لهذه القواعد في بعض دون بعض تحكم موافق لمقتضى الهوى

والتشهي ، ويدخل الوهن في القواعد التي يعتمد عليها علم الحديث ، كما

يضعف الثقة بالسنة النبوية وهي الأصل الثاني بعد القرآن ، اعتمد عليها

المسلمون في دينهم . إذ الأحاديث المتواترة لا تفي بحاجات الشريعة المطهرة .