تفسير سورة هل أتى — الجزء ١، الصفحة ٧٧

تقديم كلمة سميع على بصير :

فالابتلاء المصاحب للتكليف والمسؤولية يجعل الإنسان مستعداً لإفاضة المزيد من الإدراك ، والفهم ، والوعي ، والسميعية والبصيرية عليه . ولذا قال : * ( فَجَعَلْنَاهُ ) * ولم يقل : فيصير سميعاً بصيراً .

تقديم كلمة سميع على بصير :

تقديم كلمة سميع على بصير :

وبالمراجعة إلى الآيات القرآنية يتضح : أن ديدن القرآن قد جرى على تقديم السمع والسميعية على البصر والبصيرية . .

فلعل من أسباب ذلك :

أن درجات الإحساس بالأشياء تختلف وتتفاوت ، باختلاف صاحب الحاسة ، وباختلاف الحاسة نفسها ، وباختلاف المحسوس أيضاً ، نوعاً ، وكماً ، وكيفاً .

ولتوضيح ذلك نقول :

إن الإبصار يتم بارتسام صورة لشيء مّا ، ثم يتم إرسال هذه الصورة إلى القوة المدركة ، لتمييز ألوانها ، وأشكالها ، وأحجامها ، ونحو ذلك . .

أما السمع ، فهو يحصل بصورة أكثر تعقيداً ، وذلك لأن احتكاك المسموعات يحدث ارتجاجات ، يصل مداها إلى قوى الإدراك التي تقوم بالتمييز بين حالات ومستويات وميزات ذلك الصوت ، الذي نشأ عن ذلك الاحتكاك من خلال ملاحظة حالات وخصوصيات تلك الارتجاجات . .

فإذا كان البصر يعكس صورة ، ثم تتلقفها قوة الإدراك ، وتضعها على المشرحة ، وتميز بين حالاتها ، وألوانها ، وأشكالها . .

فإن السمع ليس كذلك ، بل إن الصوت يصل أولاً إلى مناطق الإحساس ، ويتفاعل معها ، وتتفاعل معه . . ويثيرها ، ويؤثر فيها . . ثم تتلقفها