تفسير سورة هل أتى — الجزء ١، الصفحة ٥١

« إِنَّا خَلَقْنَا » :

وقال تعالى : * ( قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ) * ( 1 )

.

وعن مريم قال تعالى : * ( فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا . . ) * ( 2 )

.

وقال تعالى : * ( وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا ) * ( 3 )

.

ويلاحظ في هذه الآية الأخيرة : أنه تعالى قد جمع فيها كلا الأمرين : حيث لوحظت فيها تارةً قدرة الله سبحانه على الخلق . .

ويلاحظ فيها تارة أخرى تهيئة وسائل إظهار هذه الآية للآخرين ، وجعلها وسيلة هداية لهم * ( وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ ) * ( 4 )

حيث بينت أن الله تعالى قد يحيي الميت ، ولكن بتوسط إرادة النبي عيسى [ عليه السلام ] أو غيره ، بمعنى أن الله قد تعهد بالإحياء حين تتعلق إرادة النبي عيسى [ عليه السلام ] به ، فإرادة النبي عيسى واقعة في سلسلة العلل التي إذا وجدت جاء الفيض الإلهي وحصلت الحياة .

ونظائر هذا التوسيط كثيرة ، فإن إنزال الذكر ، يكون بوسائط منها جبرائيل [ عليه السلام ] ، كما أن إنزال الماء ، مما يتدخل فيه الملائكة ، بعد أن يحمله السحاب أيضاً ، ويمر بمراحل معروفة .

والزراعة تتم بواسطة إنزال المطر على التراب ، ثم يتفاعل التراب مع البذور ، فيحصل النبات ، ويكون الحمل بعد مقاربة الرجل زوجته . .

ولكن المشيئة الإلهية تبقى هي الحاكمة ، ولأجل ذلك قد ينزل

( 1 ) سورة مريم الآية 9 .

( 2 ) سورة مريم الآية 17 .

( 3 ) سورة مريم الآية 21 .

( 4 ) سورة مريم الآية 21 .