تفسير سورة هل أتى — الجزء ١، الصفحة ١٤١

« كَافورَاً » :

وأما السؤال عن السبب في أنه يريد بيان هذه الأصالة لكلا الأمرين ؟ ! .

فتتضح الإجابة عنه من خلال وضوح السبب في اختيار الكافور هنا ، والزنجبيل فيما يأتي . .

« كَافورَاً » :

« كَافورَاً » :

ويلاحظ أنه تعالى قد ذكر الكافور هنا ، دون الزنجبيل الذي ذكره في آية ستأتي . .

ولعل سبب ذلك هو : أن للكافور خصوصية تناسب حياة الأبرار في هذه الدنيا ، وللزنجبيل خصوصية تتناسب مع اعتباره جزاءً للأبرار في الآخرة . .

إذ إن للطيب المسمى بالكافور خصوصيات ، ويرمز لأمور يحسن للأبرار اختيارها ، والتحلي بها ، لأنها تناسب حالة البر فيهم .

فالكافور طِيبٌ طَيّب الرائحة ، يبعث في النفس نشوةً وارتياحاً . .

ومن خصوصياته : أن فيه صفة البياض والنقاء . .

وهو يرمز إلى الطهارة والصفاء .

ومن خصوصياته : أنه يطغى على كل ما عداه ، ويهيمن عليه ، فلا مجال لما هو كريه ، ومؤذ ، بل لا بد له من أن يتلاشى ويختفي . .

ومنها : أنه كافور ، أي قادر على أن يغطي ، ويطمس ، ويخفي كل ما لا يكون مناسباً ، وكل ما هو مكروه ومنفر . .

وهو يهيمن حتى على بعض الغرائز ، ويقهرها ، ويضعف من طغيانها ، حيث يقال : إن له بعض الأثر في الغريزة الجنسية . .

وفيه أيضاً صفة البرودة ، التي قد يقال : إنها ترمز إلى حالة الهدوء