روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٨٥

كتاب المنهاج السوي في ترجمة الامام النووي

قال : وتفقه شيخنا سلار على الامام أبي بكر الماهاني ، وهو عن ابن البزري

بطريقه السابق .

قلت : وأنا أخذت الفقه عن جماعة أجلهم : والده شيخ الاسلام

سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني ، وهو عن جماعة منهم الشيخ شمس الدين بن

علان ، وهو عن الوجيه عن الوهاب بن حسن البهنسي ، وهو عن البهاء الجميزي ،

وهو عن عبد الوهاب بن حسن البهنسي ، وهو عن البهاء الجميزي ،

وهو عن ابن أبي عصرون بطريقه السابق ، فباعتبار طريقنا هذا كان شيخي أخذه عن

النووي .

الثالثة : في نسبة الشيخ الحزامي

قال ابن العطار : ذكر لي الشيخ - قدس الله روحه - : ان بعض أجداده كان

يزعم أنها نسبة إلى حكيم بن حزام . قال الشيخ : وهو غلط ، بل إلى حزام ، جد لنا

نزل الجولان ، بقرية نوى ، على عادة العرب ، فأقام بها ، الله ذرية ، إلى أن

صار منهم خلق كثير .

الرابعة : نوى

وفيها يقول بعضهم :

لقيت خيرا يا نوى * وكفيت من شر النوى

فلقد نشأ بك عالم * لله أخلص ما نوى

وعلى عداه فضله * فضل الحبوب على النوى

والنسبة إليها نووي ، بحذف الألف بين الواوين على الأصل ، وقلب الألف

الأصلية واوا . ويقال : نواوي ، بتخفيف الياء والألف بدلا عن إحدى ياءي النسب ،

كما يقال : يمني ويماني بتخفيف الياء في الثانية . ورأيت كلا الامرين بخطه رحمه الله

تعالى . ورأيت في تعليقة للقاضي عز الدين ابن جماعة بخطه . قال ابن العطار : لما

ودعت الشيخ محيي الدين النووي بنوى حين أردت حين أردت السفر للحج ، حملني السلام إلى

الامام أبي اليمن عساكر ، فلما بلغته سلامه ، رد علي وسألني : أين تركته ؟

قلت : ببلدة نوى ، فأنشدني بديها :

أمجمعين على نوى اشتاقكم * شوقا يجدد لي الصبابة والجوى