روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٧٨

كتاب المنهاج السوي في ترجمة الامام النووي

ما زال وأحد عصره في دهره * إلى سبيل الحق أفضل داع

حبر جليل ، جل في تأبينه * عن رتبة الاشعار والأشجاع

وقال قاضي القضاة نجم الدين أحمد بن محمد بن سالم بن الحسن بن

صصري :

أعيني جودا بالدموع الهوامل * وجودا بها كالساريات الهواطل

على الشيخ محيي الدين ذي والتقي * ورب الهدى والزهد ، حاوي الفضائل

على قانت ، بر ، طهور ، موفق على عالم بالنسك والدين عامل

وسيلا دما ، فالدمع ليس بناقع * غليلي ، ولا مطف أوام مفاصلي

لقدم كان فردا في الزمان مكفلا * عديم نظير أو شبيه مساجل

لقد كان عن دين الاله مناضلا * فأكرم به من دين ومناضل

لقد كان في الدنيا الدنية زاهدا * فلم يله منها فظ يوما بطائل

لقد كان في الأخرى العلية جاهدا * فنوله منها رب أشرف نائل

لقد كان بالمعروف للناس آمرا * وناهيهم عن منكرات وباطل

فكم قام في الاسلام حق قيامه * وما عاقه عن قصده عذل عاذل

وكم لذوي الجاهات واجه معلنا * بانكاره عند الصحي والأصائل

وكم بالهدى والحق شافه منكرا * إذا لم يكن يصغي لأقوال قائل

فإن هو عن رؤياه أصبح عاجزا * يبلغه إنكاره في الرسائل

وقال الشيخ أبو الحسن علي بن المظفر بن إبراهيم الكندي :

لهفي عليه سيدا وحصورا * سندا لاعلام الهدى ، وظهيرا

ومجاهدا ومجاهرا في الله لا * يخشى مليكا قاهرا ، وأميرا

ومشيدا ركن الشريعة ، ناصحا ، * بالباقيات الصالحات مشيرا

عف من الدنيا ، وكم عرضت له * جلا فأولاها قلى ونفورا

هجر الكرى والطيبات تورعا ، * إذ قام ديجورا ، وصام هجيرا

أحيى شريعة أحمد ، وأفاضها * فأفادنا نشرا لها ونشروا