روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٦٦

كتاب المنهاج السوي في ترجمة الامام النووي

محيي الدين ، لم يحضر الشيخ تاج الدين الصلاة عليه .

ومن العجب أن الشيخ علاء الدين الباجي شيخ السبكي اختصر المحرر ،

وسماه : التحرير ، ومولده سنة مولد محيي الدين . وانظر ما بين المختصرين

شهرة واعتمادا .

وقد كنت في أول اشتغالي رأيت الشيخ في النوم ، وكأني حضرت درسه ،

فقلت له في شأن المنهاج والاعتراضات التي أوردت عليه ، فأخذ يصلح العبارة ،

إلى أن خرج عن هيئته ، فقلت له : يا سيدي ، اجعل هذا كتابا على حدة غير

المنهاج لأنه شرح وحفظ على تلك الهيئة ، ثم إنه ركب حمارا عاليا ، ومشيت خلفه

مسافة يسيرة ، فأعطاني عمامته ، وفارقته ، فانتبهت .

ورأيته مرة أخرى فأنشدني :

من شاحح العالم في كلامه ليذهبن رونق انتظامه

فاستيقظت وأنا أحفظه :

ومنها : تهذيب الأسماء واللغات مجلدان ضخمان ، ويقع غالبا في أربعة قال

الأسنوي : وقد مات عنه مسودة ، وبيضه الحافظ جمال الدين ، المزي . وفي هذا

شئ ، فقد وقفت على المجلد الأول بخطه مبيضا بالخزانة المحمودية ، لكن فيه

بياضات يسيرة .

ورياض الصالحين مجلد .

والأفكار مجلد .

ونكت التنبيه ، مجلد ، وتسمى : التعليقة ، وقال الأسنوي :

وهي من أوائل ما صنف ، ولا ينبغي الاعتماد على ما فيها من التصحيحات

المخالفة لكتبه المشهورة ، ولعله جمعها من كلام شيوخه . وما استفدته منها في قص

الأظفار ، أنه يسن البداءة بمسبحة اليد اليمنى ، ثم بالوسطى ، ثم البنصر ، ثم

الخنصر ثم خنصر أليس ولاء الابهام ، ثم يختم بإبهام اليمنى .

وفي الرجل يبدأ بخنصر اليمنى ، ويختم بخنصر اليسرى ولاء ، وذكر لذلك

حديثا ومعنى لطيفا ذكرته في دقائق مختصر الروضة .