روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٥٩

كتاب المنهاج السوي في ترجمة الامام النووي

قال ابن العطار : وأخبرني العلامة رشيد الدين الحنفي ، قال عذلت الشيخ في

تضييق عيشة ، وقلت له أخشى عليك مرضا يعطلك عن أشياء أفضل مما تقصده ،

فقال : إن فلانا صام وعبد الله حتى عظمه قال : فعرفت أنه ليس له غرض في

المقام في هذه الدار ، ولا يلتفت إلى ما نحن فيه .

قال : ورأيت رجلا من أصحاب قشر خيارة ليطعمه إياها ، فامتنع من أكلها وقال

أخشى ان ترطب جسمي وتجلب النوم قال الأدفوي في البدر السافر : حكى لي

قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة ، أنه سأله عن نومه فقال ، إذا غلبني النوم

استندت إلى الكتب لحظة أنتبه .

قال : وحكى لي أيضا أنه كان إذا أتى إليه ليزوره يضع بعض الكتب على

بعض ، ليوسع له موضعا يجلس فيه قال : وكان لا يجمع بين أدمين ، ولا يأكل

اللحم إلا عندما يتوجه إلى نوى .

قال : وحكى عنه قاضي القضاة جمال الدين الزرعي : أنه كان يتردد إليه وهو

شاب قال : فجئت إليه في يوم عبد ، فوجدته يأكل حريرة مدخنة فقال سليمان .

كل ، فلم يطلب له ، فقام أخوه وتوجه إلى السوق واحضر شويا ، وحلوى ، وقال له :

كل فلم يأكل ، فقال : يا أخي أهذا حرام ؟ فقال : لا ، ولكنه طعام الجبابرة .

قال ابن العطار : وكان لا يأكل فاكهة دمشق ، فسألته عن ذلك فقال : دمشق

الغبطة ، والمعاملة فيها على وجه المساقاة ، وفيها خلاف بين العلماء ، وفيها خلاف بين العلماء ، ومن جوزها

شرط الغبطة ، والناس لا يفعلونها إلا على جزء من ألف جزء من الثمرة للمالك ،

فكيف تطيب نفسي بأكل ذلك ؟

قال : وقال لي الشيخ العارف المحقق ، أبو عبد الرحيم محمد الأخميمي :

كان الشيخ محيي الدين سالكا منهاج الصحابة ولا أعلم أحدا في عصرنا سالكا

منها جهم غيره .

قال : وكتب شيخنا أبو عبد الله محمد بن الأربلي ، الحنفي ، شيخ

الأدب في وقته تصحيح التنبيه ، ليكون له عنه رواية ، فلما فرع من قال لي ما وصل