روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٥٨٢

فصل : في السنن المستحبة ليلة العيد ويومه

المسجد ، فالصحراء أفضل ( 1 ) ، بل يكره فعلها في المسجد . فإن كان واسعا ،

فوجهان . أصحهما وبه قطع العراقيون ، وصاحب ( التهذيب ) وغيره : المسجد

أولى . والثاني : الصحراء . وإذا خرج الامام إلى الصحراء استخلف من يصلي

بضعفة الناس ( 2 ) . وإذا صلى في المسجد وحضر الحيض ، وقفن بباب المسجد ،

وهذا الفصل تفريع على المذهب في جواز صلاة العيد في غير البلد ، وجوازها من

غير شروط الجمعة ، وفيه الخلاف المتقدم .

فصل : في السنن المستحبة ليلة العيد ويومه

فصل في السنن المستحبة ليلة العيد ويومه : فيستحب التكبير المرسل

بغروب الشمس في العيدين جميعا ، كما سيأتي بيانه في فصل التكبيرات ( 3 ) ،

إن شاء الله تعالى . ويستحب استحبابا متأكدا ، إحياء ليلتي العيد بالعبادة ( 4 ) .

قلت : وتحصل فضيلة الاحياء بمعظم الليل ، وقيل : تحصل بساعة . وقد

نقل الشافعي رحمه الله في ( الام ) ( 5 ) عن جماعة من خيار أهل المدينة ما يؤيده .

ونقل القاضي حسين عن ابن عباس : أن إحياء ليلة العيد أن يصلي العشاء في

جماعة ، ويعزم أن يصلي الصبح في جماعة ، والمختار ما قدمته . قال الشافعي

رحمه الله : وبلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال . ليلة الجمعة ، والعيدين ،

وأول رجب ، ونصف شعبان . قال الشافعي : واستحب كل ما حكيته في هذه