روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٥٧٨

فصل : في صفة صلاة العيد

للمنفرد في بيته أو غيره ، وللمسافر والعبد والمرأة ( 1 ) ، وقيل : فيه قولان . الجديد :

هذا . والقديم : أنه يشترط فيها شروط الجمعة من اعتبار الجماعة ، والعدد

بصفات الكمال ، وغيرهما ، إلا أنه يجوز فعلها خارج البلد ، ومنهم من منعه ،

ومنهم من جوزها بدون الأربعين على هذا ، وخطبتها بعدها . ولو تركت الخطبة ، لم

تبطل الصلاة . وإذا قلنا بالمذهب ، فصلاها المنفرد ، لم يخطب على الصحيح .

وإن صلاها مسافرون ، خطب إمامهم .

فصل : في صفة صلاة العيد

فصل في صفة صلاة العيد هي : ركعتان . صفتها في الأركان والسنن

والهيئات كغيرها ، وينوي بها صلاة العيد . هذا أقلها ، والأكمل أن يقرأ دعاء

الاستفتاح عقب الاحرام ، كغيرها ، ثم يكبر في الأولى سبع تكبيرات سوى تكبيرة

الاحرام والركوع . وفي الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام من السجود والهوي إلى

الركوع . وقال المزني : التكبيرات في الأولى ست . ولنا قول شاذ منكر : أن دعاء

الاستفتاح يكون بعد هذه التكبيرات ، ويستحب أن يقف بين كل تكبيرتين من الزوائد

قدر قراءة آية لا طويلة ولا قصيرة ، يهلل الله تعالى ويكبره ويمجده . هذا لفظ

الشافعي . قال الأكثرون : يقول : ( سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله

أكبر ) ولو زاد ، جاز . قال الصيدلاني عن بعض الأصحاب : يقول : ( لا إله إلا الله

وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شئ قدير ) ( 2 ) .

وقال ابن الصباغ : لو قال ما اعتاده الناس : ( الله أكبر كبيرا . والحمد لله كثيرا ،

وسبحان الله بكرة وأصيلا ، وصلى الله على محمد وآله وسلم كثيرا ) كان حسنا ( 3 ) .