روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٥٧٠

النوع الرابع : صلاة شدة الخوف

قطعا . قال صاحب ( التهذيب ) : ولو صلوا في هذه الأحوال صلاة عسفان ، اطرد

القولان . ولو صلوا صلاة ذات الرقاع - فإن جوزناها في حال الامن - فهنا أولى ، وإلا

جرى القولان ( 1 ) .

فرع : لو كان يصلي متمكنا على الأرض مستقبل القبلة ، فحدث خوف في

أثناء الصلاة فركب ، فطريقان . أحدهما : على قولين . أحدهما : تبطل صلاته

فيستأنف . والثاني : لا تبطل فيبني . والطريق الثاني وهو المذهب ( 2 ) : أنه إن لم

يكن مضطرا إلى الركوب وكان يقدر على القتال وإتمام الصلاة راجلا ، فركب

احتياطا ، وجب الاستئناف . وإن اضطر بنى . وعلى هذا : إن قل فعله في ركوبه ،

بنى بلا خلاف ، وإن كثر ، فعلى الوجهين في العمل الكثير للحاجة . أما إذا كان

يصلي راكبا صلاة شدة الخوف ، فأمن ونزل ، فنص الشافعي أنه يبني وهو

المذهب ( 3 ) . وقيل : إن حصل في نزوله فعل قليل ، بنى ، وإن كثر ، فعلى

الوجهين . قال صاحب ( الشامل ) وغيره : يشترط في بناء النازل أن لا يستدبر القبلة

في نزوله ، فإن استدبر ، بطلت صلاته .

قلت : صرح أيضا القاضي أبو الطيب وصاحب ( المهذب ) وآخرون بأنه إذا

استدبر القبلة في نزوله ، بطلت صلاته . وهذا متفق عليه . واتفقوا على أنه إذا لم

يستدبرها ، بل انحرف يمينا وشمالا ، فهو مكروه لا تبطل صلاته ، وعلى أنه إذا

أمن ، وجب النزول في الحال ، فإن أخر ، بطلت ( 4 ) . والله أعلم .