روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٥٣٥

الشرط السادس : رفع الصوت

الحاضرين ، ألا يفتتحها ، سواء كان صلى السنة ، أم لا ، ومن كان في صلاة

خففها ، والفرق بين الكلام - حيث قلنا : لا بأس به وإن صعد المنبر ما لم تبتدئ

الخطبة - وبين الصلاة انقطع الكلام ، هين متى ابتدأ الخطيب الخطبة ، بخلاف

الصلاة ، فإنه قد يفوت سماع أول الخطبة إلى أن يتمها .

قلت : وسواء في المنع من افتتاح الصلاة في حال الخطبة من يسمعها ،

وغيره . والله أعلم .

ولو دخل في أثناء الخطبة ، استحب له أن يصلي التحية ، ويخففها . فلو كان

ما صلى السنة ، صلاها وحصلت التحية . ولو دخل والامام في آخر الخطبة ، لم

يصل ، لئلا يفوته أول الجمعة مع الامام ، وسواء في استحباب التحية . قلنا : يجب

الانصات ، أم لا ؟

فرع : في أمور اختلف في إيجابها في الخطبة .

منها : كونها بالعربية ، وتقدم بيانه .

ومنها : نية الخطبة وفرضيتها ، اشترطهما القاضي حسين .

ومنها : الترتيب بين الكلمات الثلاث ، فأوجب صاحب ( التهذيب ) وغيره ،

أن يبدأ بالحمد ، ثم الصلاة ، ثم الوصية . ولا ترتيب بين القراءة والدعاء ، ولا

بينهما وبين غيرهما . وقطع صاحب ( العدة ) وآخرون : بأنه لا يجب في شئ من

الألفاظ أصلا . قالوا : لكن الأفضل الرعاية .

قلت : قطع صاحب ( الحاوي ) وكثيرون من العراقيين ، بأنه لا يجب الترتيب

ونقله في ( الحاوي ) عن نص الشافعي رحمه الله ، وهو الأصح . والله أعلم .