روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٥٣١

الشرط الثالث : القيام فيهما مع القدرة

لم يتركه ( 1 ) ، لكن يسجد عليه إن أمكنه ، وإلا ترك السجود . فلو نزل وطال

الفصل ، ففيه الخلاف المتقدم في الموالاة . ولا تدخل القراءة في الأركان

المذكورة . حتى لو قرأ آية فيها موعظة ، وقصد إيقاعها عن الجهتين ، لم يجزئ ،

ولا يجوز أن يأتي بآيات تشتمل على الأركان المطلوبة ، لان ذلك لا يسمى خطبة .

ولو أتى ببعضها في ضمن آية لم يمتنع .

وهل يشترط كون الخطبة كلها ( 2 ) بالعربية ؟ وجهان . الصحيح : اشتراطه ،

فإن لم يكن فيهم من يحسن العربية ، خطب بغيرها . ويجب أن يتعلم كل واحد

منهم الخطبة العربية ( 3 ) ( 4 ) ، كالعاجز عن التكبير بالعربية . فإن مضت مدة إمكان

التعلم ولم يتعلموا ، عصوا كلهم ، ولا جمعة لهم .

فرع شروط الخطبة ستة

أحدها : الوقت . وهو ما بعد الزوال ( 5 ) ، فلا

يصح تقديم شئ منها عليه .

الثاني : تقديم الخطبتين على الصلاة .

الثالث : القيام فيهما مع القدرة ، فإن عجز عن القيام ، فالأولى أن يستنيب .

ولو خطب قاعدا أو مضطجعا للعجز ، جاز كالصلاة . ويجوز الاقتداء به ، سواء