روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٥٢٩

الشرط السادس : الخطبة

الخلاف في إدراك الجمعة بالملفقة ، والحكمية وبنائها على أنها ظهر مقصورة ، أم

لا ؟ ولان الجماعة فيها شرط ، ولا يمكن المفارقة ما دام يتوقع إدراك الجمعة ،

بخلاف سائر الصلوات .

إذا عرفت ذلك ، فإذا زحم في سائر الصلوات ، فلم يمكنه السجود حتى ركع

الامام في الثانية ، فالمذهب : أنه على القولين . وقيل : يركع معه قطعا . وقيل :

يراعي ترتيب نفسه قطعا .

الشرط السادس : الخطبة

الشرط السادس : الخطبة . فمن شرائط الجمعة : تقديم خطبتين ( 1 ) . وأركان

الخطبة خمسة . أحدها : حمد الله تعالى ( 2 ) ، ويتعين لفظ الحمد . والثاني :

الصلاة على رسول الله ( ص ) ( 3 ) ، ويتعين لفظ الصلاة . وحكي في ( النهاية ) عن كلام

بعض الأصحاب : ما يوهم أنهما لا يتعينان ، ولم ينقله وجها مجزوما به . الثالث :

الوصية بالتقوى ، وهل يتعين لفظ الوصية ؟ وجهان . الصحيح المنصوص : لا

يتعين . قال إمام الحرمين : ولا خلاف أنه لا يكفي الاقتصار على التحذير من

الاغترار بالدنيا وزخارفها ، فإن ذلك قد يتواصى به منكرو الشرائع ، بل لا بد من

الحمل على طاعة الله تعالى ، والمنع من المعاصي . ولا يجب في الموعظة كلام

طويل ، بل لو قال : أطيعوا الله كفى ، وأبدى الامام فيه احتمالا ، ولا تردد في أن

كلمتي الحمد ، والصلاة ، كافيتان . ولو قال : والصلاة على محمد ، أو على

النبي ، أو رسول الله ، كفى . ولو قال : الحمد للرحمن ، أو الرحيم ، فمقتضى

كلام الغزالي : أنه لا يكفيه ، ولم أره مسطورا ، وليس هو ببعيد كما في كلمة