روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٥٢٧

الشرط الخامس : الجماعة

القراءة كالمسبوق ؟ أو يشتغل بترتيب [ صلاة ] ( 1 ) نفسه فيقرأ ؟ وجهان كما ذكرنا

تفريعا على القول الأول . فعلى الأول ، يسلم معه ، وتتم جمعته . وعلى الثاني :

يقرأ ويسعى ليلحقه ، وهو مدرك للجمعة .

فرع : إذا لم يتمكن المزحوم من السجود حتى سجد الإمام في الثانية ،

تابعه في السجود بلا خلاف . فإن قلنا : الواجب متابعة الامام ، فالحاصل ركعة

ملفقة ( 2 ) ، وإلا فغير ملفقة ، أما إذا لم يتمكن من السجود حتى تشهد الامام ،

فيسجد . ثم إن أدرك الامام قبل السلام ، أدرك الجمعة ، وإلا فلا .

قلت : قال إمام الحرمين : لو رفع المزحوم رأسه من السجدة الثانية ، فسلم

الامام قبل أن يعتدل المزحوم ، ففيه احتمال . قال : والظاهر : أنه مدرك

للجمعة ( 3 ) . والله أعلم .

أما إذا كان الزحام في سجود الركعة الثانية ، وقد صلى الأولى مع الامام ،

فيسجد متى تمكن قبل سلام الامام ، أو بعده ، وجمعته صحيحة . فإن كان مسبوقا ،

لحقه في الثانية . فإن تمكن قبل سلام الامام ، سجد وأدرك ركعة من الجمعة ، وإلا

فلا جمعة له . أما إذا زحم عن ركوع الأولى حتى ركع الامام في الثانية ، فيركع .

قال الأكثرون : ويعتد له بالركعة الثانية ، وتسقط الأولى . ومنهم من قال : الحاصل

ركعة ملفقة .

فرع : إذا عرضت حالة في الصلاة تمنع من وقوعها جمعة في صور الزحام

وغيرها ، فهل تتم صلاته ظهرا ؟ قولان ( 4 ) يتعلقان بأصل . وهو : أن الجمعة ظهر