روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٤٨٢

فصل : في شروط الاقتداء وآدابه

أكثرهم . والصحيح الذي عليه الجمهور : أنه لا فرق بين من نصبه الامام وغيره ( 1 ) .

وأما إذا كان بعض المأمومين يكره أهل المسجد حضوره ، فلا يكره له الحضور ، لان

غيره لا يرتبط به ، نص عليه الشافعي والأصحاب ( 2 ) ويكره أن يكون موقف الامام

أعلى من موقف المأموم ، وكذا عكسه ( 3 ) ، فإن احتاج الامام إلى الاستعلاء ليعلمهم

صفة الصلاة ، أو المأموم ليبلغ القوم تكبير الامام ، استحب ( 4 ) . وأفضل صفوف

الرجال ( 5 ) ، أولها ، ثم ما قرب منه ، وكذلك النساء الخلص ، فإن كان النساء مع

الرجال ، فأفضل صفوفهن آخرها ( 6 ) . والله أعلم .