روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

فصل : لا رخصة في ترك الجماعة الا من عذر عام أو خاص

ومنها : أن يكون به جوع ، أو عطش شديد ، وحضر الطعام والشراب ، وتاقت نفسه

إليه ، فيبدأ بالاكل والشرب . قال الأصحاب : وليس المراد أن يستوفي الشبع ، بل

يأكل لقما يكسر حدة جوعه . إلا أن يكون الطعام مما يؤتى عليه مرة واحدة ،

كالسويق ، واللبن . فإن خاف فوت الوقت لو اشتغل ، فوجهان ، كمدافعة

الأخبثين .

ومنها : أن يكون عاريا لا لباس ( 1 ) له ، فيعذر في التخلف ، سواء وجد ما يستر

العورة ، أم لا .

ومنها : أن يريد السفر وترتحل الرفقة .

ومنها : أن يكون ناشد ضالة يرجو الظفر ، إن ترك الجماعة ، أو وجد من

غصب ماله ، وأراد استرداده منه .

ومنها : أن يكون أكل بصلا ، أو كراثا ( 2 ) ، أو نحوهما ، ولم يمكنه إزالة الرائحة

بغسل ومعالجة ، فإن كان مطبوخا فلا .

ومنها : غلبة النوم ( 3 ) .

قلت : أما الثلج ، فإن بل الثوب فعذر ، وإلا ، فلا . قال في ( الحاوي ) :

والزلزلة عذر . والله أعلم .