روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٤٢٨

الباب السابع : في صلاة التطوع

قلت : قال في ( التهذيب ) : لو تصدق صاحب هذه النعمة أو صلى شكرا ،

فحسن ( 1 ) . والله أعلم .

فرع : لو خضع إنسان لله تعالى ، فتقرب بسجدة من غير سبب ، فالأصح :

أنه حرام ، كالتقرب بركوع مفرد ونحوه . وصححه إمام الحرمين ، والغزالي ،

وغيرهما ، وقطع به الشيخ أبو محمد . والثاني : يجوز ، قاله صاحب ( التقريب )

قال : وإذا فاتت سجدة الشكر ، ففي قضائها الخلاف في قضاء النوافل الراتبة .

وقطع غيره بعدم القضاء .

قلت : وسواء في هذا الخلاف في تحريم السجدة ، ما يفعل بعد صلاة

وغيره . وليس من هذا ما يفعله كثيرون من الجهلة الظالمين ( 2 ) ، من السجود بين يدي

المشايخ ، فإن ذلك حرام قطعا بكل حال ، سواء كان إلى القبلة ، أو غيرها . وسواء

قصد السجود لله تعالى ، أو غفل . وفي بعض صوره ما يقتضي الكفر عافانا الله

تعالى . والله أعلم .

الباب السابع : في صلاة التطوع

الباب السابع في صلاة التطوع

اختلف اصطلاح الأصحاب في تطوع الصلاة .

فمنهم من يفسره بما لم يرد فيه نقل بخصوصيته ، بل ينشؤه الانسان ابتداء .

وهؤلاء قالوا : ما عدا الفرائض ، ثلاثة أقسام ، سنن ، وهي التي واظب عليها

رسول الله ( ص ) . ومستحبات ، وهي التي فعلها أحيانا ، ولم يواظب عليها .

وتطوعات ، وهي التي ذكرنا .

ومنهم من يرادف بين لفظي النافلة والتطوع ، ويطلقهما على ما سوى

الفرائض .

قلت : ومن أصحابنا من يقول : السنة ، والمستحب ، والمندوب ، والتطوع ،