روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

الشرط الثالث : طهارة الحدث

الباب الخامس في شروط ( 1 ) الصلاة والمنهي عنه فيها

وشروطها ثمانية ( 2 ) .

أحدها : استقبال القبلة .

والثاني : العلم بدخول الوقت أو ظنه . وقد تقدم ذكرهما في بابيهما .

الثالث : طهارة الحدث . وتقدم في كتاب ( الطهارة ) بيان حصولها . فلو لم

يكن متطهرا عند إحرامه لم تنعقد صلاته ، عامدا كان ، أو ساهيا . وإن أحرم

متطهرا ، ثم أحدث باختياره ، بطلت صلاته ، عمدا كان حدثه ، أو سهوا ، علم

بالصلاة ، أم نسيها . وإن أحدث بغير اختياره ، بأن سبقه الحدث ، بطلت طهاراته

بلا خلاف ( 3 ) ، وبطلت صلاته أيضا على المشهور الجديد ، ولا تبطل على القديم ،

سواء كان الحدث أصغر ، أو أكبر ، بل يتطهر ، ويبني على صلاته . فإن كان حدثه

في الركوع مثلا ، فقال الصيدلاني : يجب أن يعود إلى الركوع . وقال إمام

الحرمين : إن لم يكن اطمأن ، وجب العود إلى الركوع . وإن كان اطمأن ،

فالظاهر : أنه لا يعود إليه . ثم إذا ذهب من سبقه الحدث ليتوضأ ويبني ، لزمه أن

يسعى في تقريب الزمان ، وتقليل الأفعال بحسب الامكان ، وليس له بعد تطهره أن

يعود إلى الموضع الذي كان فيه ، إن قدر على الصلاة في أقرب منه ، إلا أن يكون

إماما لم يستخلف ، أو مأموما يقصد فضيلة الجماعة ، فلهما العود . وما لا يستغنى

عنه من الذهاب إلى الماء واستقائه ونحوه ، فلا بأس به . ولا يشترط فيه العدو ،

والبدار الخارج عن الاقتصاد . ويشترط أن لا يتكلم إلا إذا احتاج إليه في تحصيل

الماء ، ولو أخرج تمام الحدث الأول متعمدا ، لم يمنع البناء على المنصوص في