روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

فصل : في السلام

فيه ، كما يستحب في الركوع ، والرفع منه . وحكاه صاحب ( المهذب ) وغيره عن

أبي بكر بن المنذر ( 1 ) ، وأبي علي الطبري . وهذا الوجه ، هو الصحيح ، أو

الصواب . فقد ثبت ذلك في صحيح البخاري ) ( 2 ) وغيره ، عن رسول الله ( ص )

ونص عليه الشافعي رحمه الله . وقد أطنبت في إيضاحه في شرح ( المهذب ) ( 3 ) .

واعلم أن في الصلاة الرباعية ، اثنتين وعشرين تكبيرة . وفي الثلاثية ، سبع

عشرة . وفي الثنائية ، إحدى عشرة . والله أعلم .

فصل : في السلام

فصل في السلام ( 4 ) : قد تقدم أنه ركن . وأقله : السلام عليكم . ولو

قال : سلام علكم ، بالتنوين ، أجزأه على الأصح .

قلت : الأصح عند الجمهور : لا يجزئه وهو المنصوص . والله أعلم .

ولو قال : عليكم السلام ، أجزأه على المذهب . ولا يجزئ : سلام عليك ،

ولا : سلامي عليكم ، ولا : سلام الله عليكم ، ولا : سلام عليهم . وإن قال شيئا

من ذلك متعمدا ، بطلت صلاته . إلا قوله : السلام عليهم . لأنه دعاء لغائب . وهل

يجب أن ينوي بسلامه الخروج من الصلاة ؟ وجهان . أصحهما : لا يجب ( 5 ) . فإن

قلنا : يجب ، لم يجب تعيين الصلاة في نية الخروج ، ولو عين غير ما هو فيه

عمدا ، بطلت صلاته ، وإن كان سهوا ، سجد للسهو ، وسلم ثانيا . وإذا قلنا : لا