روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣

فرع : بسم الله الرحمن الرحيم آية كاملة من أول الفاتحة بلا خلاف

والأوليين من سائر الصلوات . ويحصل أصل الاستحباب ، بقراءة شئ من

القرآن ( 1 ) ، ولكن سورة كاملة ، أفضل . حتى أن السورة القصيرة ، أولى من قدرها

من طويلة ( 2 ) . وهل تسن السورة في الركعة الثالثة ، والرابعة ؟ قولان . القديم وبه أفتى

الأكثرون : لا تسن . والجديد : تسن ، لكنها تكون أقصر . ولا يفضل الركعة الأولى

على الثانية بزيادة القراءة ، ولا الثالثة على الرابعة ، على الأصح فيهما .

قلت : هذا الذي صححه ، هو الراجع عند جماهير الأصحاب . لكن الأصح :

التفضيل . فقد صح فيه الحديث ، واختاره القاضي أبو الطيب ، والمحققون ، ونقله

القاضي أبو الطيب ، عن عامة أصحابنا الخراسانيين . لكن القاضي أبو الطيب .

خص الخلاف ، بتفضيل الأولى على الثانية ، ونقل الاتفاق ، على استواء الثالثة

والرابعة . والله أعلم .

ويستحب أن يقرأ في الصبح ، بطوال المفصل ، ك‍ ( الحجرات ) وفي

الظهر ، بقريب من الصبح . وفي العصر والعشاء بأوساط المفصل . وفي المغرب ،

بقصاره ( 3 ) ، ويسن في صبح يوم الجمعة ، أن يقرأ في الأولى : ( آلم تنزيل ) وفي

الثانية : ( هل أتى ) بكمالهما ( 4 ) . وأما المأموم ، فلا يقرأ السورة فيما يجهر في الامام

إذا سمعه ، بل يستمعه ، وإن كانت الصلاة سرية ، أو جهرية ، ولم يسمع المأموم

قراءته لبعده ، أو صممه ، قرأها على الأصح .

قلت : لو قرأ السورة ، ثم قرأ الفاتحة ، لم تحسب السورة ، على المذهب