روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٢٩١

المغرب يدخل وقتها بغروب الشمس

لا بد منه من شرائط الصلاة ، لا يجب تقديمه على الوقت ، فيجوز التأخير بعد

الغروب بقدر اشتغاله بها . والاعتبار في جميع ذلك ، بالوسط المعتدل ( 1 ) . ويحتمل

أيضا أكل لقم يكسر بها حدة الجوع ( 2 ) . وفي وجه : ما يمكن تقديمه على الوقت ،

كالطهارة ، والسترة ، يسقط من الاعتبار . وفي وجه : يعتبر ثلاث ركعات ، لا

خمس . وهما شاذان ، والصواب الأول . ثم على الجديد : لو شرع في المغرب في

الوقت المضبوط ، فهل له استدامتها إلى انقضاء الوقت ؟ إن قلنا : الصلاة التي يقع

بعضها في الوقت ، وبعضها بعده أداء وأنه يجوز تأخيرها إلى أن يخرج عن الوقت

بعضها ، فله ذلك قطعا . وإن لم نجوز ذلك في سائر الصلوات ، ففي المغرب

وجهان . أصحهما : يجوز مدها إلى مغيب الشفق . والثاني : منعه كغيرها ( 3 ) . ثم

الأظهر من القولين ، الجديد . واختار طائفة من الأصحاب ، القديم ، ورجحوه ،

وعندهم المسألة مما يفتى فيه على القديم .