روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

الباب الخامس : في النفاس

الأحوال يراعى قولا التلفيق . فإن سحبنا ، فالدماء في أيام المرد مع النقاء ، نفاس .

وإن لفقنا ، فتلفق من أيام المرد ، أم من أيام الستين ؟ فيه الخلاف المذكور في

الحيض .

قلت : والصفرة ، والكدرة ، في النفاس ، كهي في الحيض وفاقا وخلافا ،

هذا هو المذهب . وبه صرح الفوراني ، والبغوي ، وصاحب ( العدة ) ، وغيرهم .

وقطع الماوردي : بأنها نفاس قطعا ، لان الولادة شاهد للنفاس ، بخلاف الحيض .

وإذا انقطع دم النفساء ، واغتسلت ، أو تيممت حيث يجوز ، فللزوج وطؤها في

الحال بلا كراهة . حتى قال صاحب ( الشامل ) و ( البحر ) : لو رأت الدم بعد

الولادة ساعة ، وانقطع ، لزمه الغسل ، وحل الوطئ . فإن خافت عود الدم ،

استحب له التوقف احتياطا . والله أعلم .