روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

فصل : في الاستحاضة

تغتسل إذا أجنبت لتقرأ .

ومن أحكام الحيض : أنه يوجب البلوغ ، وتتعلق به العدة والاستبراء ، ويكون

الطلاق فيه بدعيا ، وحكم النفاس حكم الحيض إلا في إيجاب البلوغ وما بعده .

قلت : ومن أحكامه : منع وجوب طواف الوداع ، ومنع قطع التتابع في صوم

الكفارة ، وقول الإمام ( 1 ) الرافعي : وحكم النفاس حكم الحيض إلا في إيجاب

البلوغ ، وما بعده ، يقتضي أن لا يكون الطلاق فيه بدعيا ، وليس كذلك ، بل هو

بدعي ، لان المعنى المقتضي بدعيته في الحيض موجود فيه ، وقد صرح الرافعي

أيضا في كتاب ( الطلاق ) بكونه بدعيا . والله أعلم .

وإذا انقطع الحيض ، ارتفع تحريم الصوم وإن لم تغتسل ، وكذا الطلاق ،

وسقوط قضاء الصلاة ، بخلاف الاستمتاع وما يفتقر إلى الطهارة .

قلت : ومما يزول بانقطاع الحيض ، تحريم العبور في المسجد إذا قلنا

بتحريمه في زمن الحيض ، ولنا وجه شاذ في ( الحاوي ) و ( النهاية ) أنه لا يزول

تحريمه وليس بشئ . والله أعلم .

فصل : في الاستحاضة

فصل في الاستحاضة ( 2 ) : الاستحاضة ضربان ( 3 ) قد تطلق على كل دم

تراه المرأة ، غير دم الحيض والنفاس . سواء اتصل بالحيض المجاوز أكثره أم لم

يتصل ، كالذي تراه لسبع سنين مثلا . وقد تطلق على المتصل به خاصة ، ويسمى

غيره : دم فساد ، ولا تختلف الاحكام في جميع ذلك ، والخارج حدث دائم ،