روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ١٦٣

الفرض الثالث : غسل اليدين مع المرفقين

القسم الثاني : الخارجة عن حد الوجه من اللحية ، والعارض ، والعذار ،

والسبال طولا وعرضا ، والأظهر وجوب إفاضة الماء عليها ، وهو غسل ظاهرها ( 1 ) .

والثاني : لا يجب شئ . وقيل : يجب غسل الوجه الباطن من الطبقة العليا ،

وقيل : يجب غسل السبال قطعا . والمذهب الأول .

قلت : قال أصحابنا : يجب غسل جزء من رأسه ، ورقبته ، وما تحت ذقنه مع

الوجه ، ليتحقق استيعابه . ولو قطع أنفه ، أو شفته ، لزمه غسل ما ظهر بالقطع في

الوضوء ، والغسل على الأصح . ولو خرج من وجهه سلعة ( 2 ) ونزلت عن حد الوجه ،

لزمه غسل جميعها على المذهب . وقيل : في النازل قولان . ويجب غسل ما ظهر

من حمرة الشفتين ، ويستحب غسل النزعتين . ولو خلق له وجهان ، وجب

غسلهما ، ويستحب أن يأخذ الماء بيديه جميعا . والله أعلم .

الفرض الثالث : غسل اليدين مع المرفقين ، فإن قطع من فوق المرفق ، فلا

فرض عليه ، ويستحب غسل باقي العضد ، لئلا يخلو العضو من طهارة . وإن قطع

من تحت المرفق ، وجب غسل باقي محل الفرض . وإن قطع من مفصل المرفق ،

وجب غسل رأس العظم الباقي على المذهب ، وقيل : فيه قولان . ولو كان له يدان

من جانب ، فتارة تتميز الزائدة عن الأصلية ، وتارة لا . فإن تميزت وخرجت من محل

الفرض ، إما من الساعد ، وإما من المرفق ، وجب غسلها مع الأصلية ، كالإصبع

الزائدة ، والسلعة ، سواء جاوز طولها الأصلية ، أم لا . وإن خرجت من فوق محل

الفرض ولم تحاذ محل الفرض ، لم يجب غسل شئ منها . وإن حاذته ، وجب

غسل المحاذي وحده على الصحيح المنصوص . وإن لم تتميز ، وجب غسلهما