روضة الطالبين — الجزء ١، الصفحة ١٣٢

فرع : في الماء القليل النجس إذا كوثر فبلغ قلتين

الخلاف في التغير بالصفات الثلاث ، وقد أوضحت ذلك في شرح المهذب ) ( 1 ) .

والله أعلم .

فرع : في النجاسة التي لا يدركها طرف

فرع النجاسة التي لا يدركها الطرف ( 2 ) ، كنقطة خمر ، وبول يسيرة ، لا

تبصر لقلتها وكذبابة تقع على نجاسة ، ثم تطير عنها ، هل ينجس الماء والثوب

كالنجاسة المدركة ، أم يعفى عنها ؟ فيه سبع طرق : أحدها : يعفى عنها فيهما .

والثاني : لا . والثالث : فيهما قولان . والرابع : تنجس الماء ، وفي الثوب قولان ،

والخامس : ينجس الثوب ، وفي الماء قولان ، والسادس : ينجس الماء دون

الثوب . والسابع : عكسه . واختار الغزالي العفو فيهما ، وظاهر المذهب - عند

المعظم - خلافه .

قلت : المختار عن جماعة من المحققين ما اختاره الغزالي ، وهو الأصح ،

والله أعلم .

فرع : في الماء القليل النجس إذا كوثر فبلغ قلتين

فرع الماء القليل النجس إذا كوثر فبلغ قلتين ، نظر ، إن كوثر بغير الماء ،

لم يطهر ، بل لو كمل الطاهر الناقص عن قلتين بماء ورد بلغهما به وصار مستهلكا ،

ثم وقع فيه نجاسة ، نجس ، وإن لم يتغير . وإنما لا تقبل النجاسة قلتان من الماء

المحض . وإن كوثر بالماء المستعمل ، عاد مطهرا على الأصح . وعلى الثاني : هو

كماء الورد . وإن كوثر بماء غير مستعمل ، طاهر أو نجس ، عاد مطهرا بلا خلاف ،

وهل يشترط أن لا يكون فيه نجاسة جامدة ؟ فيه خلاف التباعد ، هذا كله إذا بلغ

قلتين ولا تغير فيه . أما إذا كوثر فلم يبلغهما ، فالأصح أنه باق على نجاسته .