تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧١
قوله : * ( لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ ولا هُمْ يُنْظَرُونَ ) *
وبه عن سعيد في قوله : * ( التَّوَّابُ ) * يعنى : على من تاب .
قوله : * ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وماتُوا وهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّه والْمَلائِكَةِ والنَّاسِ ) *
قوله : * ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وماتُوا وهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّه والْمَلائِكَةِ والنَّاسِ ) *
أَجْمَعِينَ
[ الوجه الأول ]
[ 1455 ]
حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور ، قال : سألت الحكم عن قوله : * ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وماتُوا وهُمْ كُفَّارٌ ) * قال : وكل كافر .
[ 1456 ]
حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن أنس عن أبي العالية : * ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وماتُوا وهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّه والْمَلائِكَةِ والنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) * يعنى بالناس أجمعين المؤمنين .
قال أبو جعفر : وحدثني الربيع : قال سمعت أبا العالية يقول إن الكافر يوقف يوم القيامة ، فيلعنه اللَّه ، ثم تلعنه الملائكة ، ثم يلعنه الناس أجمعون . وروى عن قتادة نحو قول أبي العالية .
الوجه الثاني :
[ 1457 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا أسباط عن السدى ، أما * ( لَعْنَةُ اللَّه والْمَلائِكَةِ والنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) * فإنه لا يتلاعن اثنان مؤمنان ولا كافران ، فيقول أحدهما : لعن اللَّه الظالم ، إلا وجبت تلك اللعنة على الكافر لأنه ظالم ، فكل أحد يلعنه من الخلق .
قوله : * ( خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ ) *
قوله : * ( خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ ) *
[ 1458 ]
حدثنا عصام بن الرواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع عن أبي العالية : * ( خالِدِينَ فِيها ) * يعني : في النار في اللعنة * ( لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ ولا هُمْ يُنْظَرُونَ ) * ، وروى عن الربيع بن أنس نحو ذلك . .
قوله : * ( لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ ولا هُمْ يُنْظَرُونَ ) *
قوله : * ( لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ ولا هُمْ يُنْظَرُونَ ) *
وبه عن أبي العالية في قوله : * ( لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ ولا هُمْ يُنْظَرُونَ ) * ، قال : هو كقوله : * ( هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ . ولا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ) * وروى عن الربيع بن أنس نحو ذلك .