التقية — الصفحة ٤٧

نقل كلام المحقق الكركي فيما يذهب إليه من التفصيل في المسألة

الثاني ( 1 ) في البيان ( 2 ) والروض ( 3 ) وجامع المقاصد ( 4 ) .

وبين معتبر له ، كصاحب المدارك ( 5 ) .

نقل كلام المحقق الكركي فيما يذهب إليه من التفصيل في المسألة

وبين مفصل ، كما عن المحقق الثاني : بأنه إذا كان متعلق التقية مأذونا

فيه بخصوصه كغسل الرجلين في الوضوء والتكتف في الصلاة ، فإنه إذا فعل على

الوجه المأذون فيه كان صحيحا مجزيا ، وإن كان للمكلف مندوحة ، التفاتا إلى أن

الشارع أقام ذلك مقام المأمور به حين التقية ، فكان الاتيان به امتثالا ، وعلى هذا

فلا تجب الإعادة وإن تمكن من فعله على غير وجه التقية قبل خروج الوقت .

قال : ولا أعلم خلافا في ذلك بين الأصحاب .

وأما إذا كان متعلقها مما لم يرد فيه نص بالخصوص ، كفعل الصلاة إلى

غير القبلة والوضوء بالنبيذ ومع الاخلال بالموالاة فيجف الوضوء كما يراه بعض

( 1 ) هو : الشيخ نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي ، ويعرف بالمحقق الثاني ، شيخ الطائفة وعلامة وقته صاحب التحقيق والتدقيق ، له عدة مؤلفات ، منها : جامع المقاصد في شرح القواعد ، وهو شرح مبسوط خرج منه ست مجلدات مع أنه لم يتجاوز مبحث تفويض البضع من كتاب النكاح ، توفي سنة 940 في النجف . نقد الرجال : 238 ، هدية الأحباب : 236 ، الذريعة 5 / 72 . ( 2 ) البيان : 10 . ( 3 ) روض الجنان : 37 . ( 4 ) جامع المقاصد 1 / 222 . ( 5 ) المدارك : 33 . وكتاب مدارك الأحكام في شرح عبارات شرائع الاسلام في الفقه ، خرج منه العبادات إلى آخر كتاب الحج في ثلاث مجلدات . وهو تأليف السيد محمد بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي ، عالم عامل زاهد صاحب تأليفات وتحقيقات قيمة ، توفي سنة 1009 ه‍ . هدية الأحباب : 119 ، الذريعة 20 / 239 .