التقية — الصفحة ١٦
دراسته ومكانته العلمية
دراسته ومكانته العلمية
دراسته ومكانته العلمية :
قرأ شيخنا دروسه الأولى في دزفول على الشيخ حسين الدزفولي الذي كان
أحد العلماء البارزين فيها .
ولما سافر مع والده لزيارة المراقد المشرفة ، ذهب هو وأبوه لزيارة السيد محمد
المجاهد أحد رؤساء الحوزة العلمية في كربلاء ، فسأل السيد المجاهد والده عن الشيخ
حسين الأنصاري وعن إقامته لصلاة الجمعة ، فاغتنم الشيخ الفرصة للبحث مع السيد
وقال : وهل يوجد شك وترديد في وجوب إقامة صلاة الجمعة ، ثم شرع في ذكر الأدلة
الدالة على وجوب إقامة صلاة الجمعة ، ثم شرع الشيخ بالجواب عن نفس الأدلة التي
ذكرها ، فتعجب السيد والحضار من ذكاء الشيخ ، ولم يكن السيد يعرف المترجم حتى
سأل عنه فعرفه والده ، فطلب السيد من والده أن يبقي الشيخ في كربلاء فوافق ، وبقي
الشيخ في كربلاء ، وتعهد السيد بجميع ما يحتاجه الشيخ ، فكان الشيخ مدة بقائه في
كربلاء يتردد كثيرا على السيد ويدرس عنده وعند شريف العلماء .
ولما رجع الشيخ إلى كربلاء بعد ذهابه إلى دزفول حضر مرة أخرى درس
شريف العلماء واستفاد منه .
وعندما صمم الشيخ أن يرحل إلى النجف الأشرف وبقي فيها سنة أو أكثر
حضر درس المحقق الفقيه موسى كاشف الغطاء واستفاد من أبحاثه الثمينة .
وكان الشيخ مواظبا على تحصيل العلوم الدينية والتدريس حتى في سفره ،
فنراه عندما سافر إلى مشهد درس أخاه المعالم في الطريق ، فلما وصل إلى بروجرد
طلب عالمها من الشيخ البقاء فيها ليتكفل بتدريس أولاده ، ولم يكن الشيخ أسد الله
البروجردي - عالم بروجرد - يعرف الشيخ ، فقال الشيخ لأخيه : ناول الشيخ ما قررته
من درس المعالم ، فلما اطلع الشيخ أسد الله عليها عرف أن الشيخ صاحب فضل وعلم
كثير ، فأخذه إلى بيته وأكرمه وأبقاه شهرا عنده .
ومما يدل على مقام الشيخ الشامخ وعلمه الغزير ، أن الشيخ عندما وصل - في