التقية — الصفحة ١٥

أسفاره

أهل العلم .

وبعد بقاء الشيخ ما يقارب سنة في دزفول رجع إلى كربلاء مرة أخرى .

فبقي في كربلاء سنة أو أكثر ، ثم ذهب إلى النجف الأشرف .

وبعد بقائه في النجف الأشرف سنة أو أكثر رجع مرة ثانية إلى وطنه دزفول .

فبقي في دزفول إلى سنة 1240 ه‍ حيث عزم فيها الذهاب إلى زيارة مرقد

الإمام الرضا عليه السلام ، وكان في صحبته أخوه الشيخ منصور .

فلما وصل الشيخ - في سفره إلى زيارة الإمام الرضا عليه السلام - إلى بروجرد

بقي فيها شهرا .

ثم ذهب منها إلى إصفهان ، وهل ذهب إلى قم ؟ لا يوجد مدرك نستطيع أن

نستدل به على ذهابه إلى قم .

وبعد توقف الشيخ عدة أيام في إصفهان ذهب إلى كاشان ، فتوقف في كاشان

أربع سنوات ، ثم ذهب إلى مشهد المقدسة مقصده الأساسي من هذا السفر .

وبعد زيارته لمرقد الإمام عليه السلام رجع هو وأخوه إلى وطنه دزفول .

وكان أهالي دزفول يترقبون مجئ الشيخ وينتظرونه ، فلما سمعوا بقدومه

خرجوا باستقباله على بعد أربع فراسخ من مدينة دزفول ، وحين وصل الشيخ

استقبلهم برحابة صدر وحنان أبوي ودعا لهم .

وبقي الشيخ في دزفول عدة سنوات ، ثم ذهب إلى شوشتر ليسافر إلى النجف

الأشرف ، وكان ذلك سنة 1249 ه‍ .

ولما وصل إلى النجف لم يخرج منها إلا إلى الحج ، وتوقف في طريقه إلى الحج في

العنيزة مدة شهرين لأسباب أمنية ، ثم واصل سفره وذهب إلى الحجاز ، وبعد أداء الحج

رجع إلى النجف حيث كان مثواه النهائي فيها .

وكان الشيخ يدرك أغلب الزيارات المخصوصة للإمام الحسين عليه السلام ،

فكان يسافر في هذه الأوقات إلى كربلاء ويبقى فيها مدة .

* * *