التنديد بمن عدد التوحيد — الصفحة ٤٩

( فرع ) كشف حقيقة من قال : لا نصف الله الا بما وصف به نفسه

( فاسم المشبهة ليس له ذكر بذم في الكتاب والسنة ولا كلام أحد من

الصحابة والتابعين ) . ا ه‍ .

ويقول في كتابه التأسيس ( 1 / 101 ) ما نصه :

( وليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ولا قول أحد من سلف الأمة وأئمتها

أنه ليس بجسم ) . ا ه‍ .

ويقول في كتابه التأسيس أيضا ( 1 / 568 ) :

( ولو قد شاء - الله - لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته ولطف

ربوبيته فكيف على عرش عظيم ) . ا ه‍ .

ويثبت ابن تيمية في التأسيس والموافقة ( 2 / 29 ) : الحد لله تعالى والحد لمكان

الله تعالى ، علما بأن لفظة ( حد ) لم ترد في الكتاب ولا في السنة ، فأين قوله :

لا نصف الله إلا بما وصف به نفسه ؟ !

بل يقول هناك في الموافقة ( 2 / 29 ) بكفر من لا يقول بالحد لله تعالى وهو

بنظره جاحد بآيات الله كافر بالتنزيل فيقول ما نصه :

( فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد ، ومن لم يعترف به فقد

كفر بتنزيل الله وجحد آيات الله ) . ا ه‍ .

فالمسلمين جميعا الذين لا يعتقدون بعقيدته هذه التي لم ترد بالكتاب

والسنة كفار بنظره ، حتى تلميذه الحافظ الذهبي الذي يقول في كتابه ( ميزان

الاعتدال ) ( 3 / 507 ) إن الاشتغال بمسألة الحد اشتغال بفضول الكلام والذي

يقول في ( سير أعلام النبلاء ) ( 16 / 27 ) : ( وتعالى الله أن يحد أو يوصف إلا بما

وصف به نفسه . . . ) ، وكذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني الذي نفى الحد