التنديد بمن عدد التوحيد — الصفحة ٢٥

مقدمة لابطال اختراع التوحيد الثالث توحيد الأسماء والصفات

( 4 / 253 ) . بل أجمعت الأمة على تكفير المجسمة كما هو معلوم .

3 - صاحب كتاب ( المورد الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال ) متمسلف

وهابي يرى تضليل كل من خالف مشربهم ، يدل على ذلك أنه يقول ص ( 13 ) :

( وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب إمام هذه الدعوة قدس الله

روحه . . ) ! ! ! وأنه حيثما ذكر ابن تيمية وصفه بشيخ الإسلام دون باقي

العلماء ، فليتدبر أولو الأبصار وليستيقظ النائمون .

[ تكميل ] :

يجدر بنا في هذا المقام أن نلفت نظر أهل العلم إلى أن ابن أبي العز

المنسوب للحنفية ، صاحب شرح الطحاوية الذي خالف عقيدة الإمام الحافظ

الطحاوي ونصوصه قائل بالتفريق بين توحيد الألوهية والربوبية ، وأن المكتب

الإسلامي الذي طبع ذلك الشرح بتوضيح الشاويش مديره ، وتخريج الألباني

إمامه وشيخه سابقا ! ! قد وضعوا صورة بعض صفحات مخطوطة شرح

الطحاوية ( الباطل ) وتعمدوا أن تكون تلك الصفحات هي التي ذكر فيها

توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية ( انظر ص 64 من الطبعة الثامنة ) ، ثم إن موضحها

الشاويش ، ومحققها ! ! ومخرج أحاديثها ! ! الألباني وضع على الغلاف الداخلي

كلام الإمام الحافظ السبكي في قوله عن عقيدة الطحاوي : ( جمهور المذاهب

الأربعة على الحق يقرون عقيدة الطحاوي التي تلقاها العلماء سلفا وخلفا

بالقبول ) ليوهما البسطاء أن هذا الثناء من الإمام الحافظ السبكي يشمل أيضا

شرحها الذي صنفه ابن أبي العز المنسوب للحنفية ، والحق خلاف ذلك وهذا

منهما تدليس وقلب للحقائق من أوجه :