التنديد بمن عدد التوحيد — الصفحة ٢٠

مقدمة لابطال اختراع التوحيد الثالث توحيد الأسماء والصفات

وأما السنة : فقد روى الإمام الحاكم في المستدرك ( 2 / 540 ) عن أبي بن

كعب رضي الله عنه :

( أن المشركين قالوا : يا محمد أنسب لنا ربك . فأنزل الله عز وجل : * ( قل

هو الله أحد * الله الصمد ) * قال : الصمد الذي : * ( لم يلد ولم يولد ولم يكن

له كفوا أحد ) * ، لأنه ليس شئ يولد إلا سيموت ، وليس شئ يموت إلا

سيورث وإن الله لا يموت ولا يورث ، * ( ولم يكن له كفوا أحد ) * قال : لم يكن

له شبيه ولا عدل وليس كمثله شئ ) .

قال الحاكم : ( صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) وقال الذهبي : ( صحيح )

وسكت عليه الحافظ ابن حجر في ( فتح الباري ) ( 13 / 356 ) . قلت : وهو

صحيح .

وسيأتي بعد صحيفة إن شاء الله تعالى عن الإمام أبي حنيفة ذم التشبيه ،

وذكر الحافظ البيهقي في كتابه مناقب الإمام أحمد الذي هو من أئمة السلف

ورؤساء المحدثين رضي الله عنه ما نصه :

( أنكر أحمد على من قال بالجسم وقال إن الأسماء مأخوذة من الشريعة

واللغة ، وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم على ذي طول وعرض وسمك وتركيب

وصورة وتأليف والله سبحانه خارج عن ذلك كله ، فلم يجز أن يسمى جسما

لخروجه عن معنى الجسمية ولم يجئ في الشريعة ذلك فبطل ) . انتهى

بحروفه .

وهذا الكلام من الإمام أحمد ينسف كلام ابن تيمية نسفا ، وابن القيم

تلميذ ابن تيمية يثبت في كتاب ( بدائع الفوائد ) ( 4 / 39 ) أن الله يجلس على