التنديد بمن عدد التوحيد — الصفحة ١١

مقدمة لابطال الفرق بين توحيد الألوهية والربوبية

بالتفكر في الإبل كيف خلقت وفي الجبال كيف نصبت وفي الأرض كيف

سطحت وفي السماء كيف رفعت .

فقولهم عند سؤال النبي لهم وقت إلزامهم الحجة في المناظرة : من خلق

السماوات والأرض ؟ ! فيقولون : الله . وقولهم * ( ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى

الله زلفى ) * ما هو إلا كذب وكفر بنص القرآن الكريم ، حيث قال الله تعالى

في آخر الآية : * ( إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار ) * الزمر : 3 ، كما قال سبحانه

* ( يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم ) * التوبة : 8 .

فلا يحل ولا يجوز لإنسان أن يستنبط بعد هذا البيان من الآيتين * ( ما

نعبدهم . . ) * و * ( ولئن سألتهم . . ) * أنهم كانوا موحدين توحيدا يسمى

توحيد ربوبية ، بل هذا استنباط معارض لنص القرآن الذي حكم عليهم

بالكفر بل بالمبالغة بالكفر ، ومنه يتبين أنه استنباط سطحي سخيف لا يقول

به إلا من لم يتعمق في فهم آيات القرآن الكريم وسنة النبي ص وقواعد علم

التوحيد المبنية على الكتاب والسنة الصحيحة ، والذي يؤكد ذلك :

( ثالثا ) :

أن أولئك الكفار اشتهر عنهم أنهم كانوا يعبدون تلك الأصنام ويحجون

لها ويتقربون إليها * ( واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون ) * يس : 74 ،

* ( أفرأيتم اللات والعزى ، ومناة الثالثة الأخرى ) * النجم : 19 - 20 .

بل واشتهر عنهم أنهم كانوا يقولون : ما هي إلا أرحام تدفع وأرض تبلع

وما يهلكنا إلا الدهر .

قال الله تعالى مخبرا لنا عنهم * ( وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا