تهنئة الصديق المحبوب — الصفحة ٢٣

افتراء سفر على الامام أبي حنيفة وعلى السادة الأحناف أعلى الله منارهم

1 ) : قوله ( معلوم أن واضع الطحاوية وشارحها كلاهما حنفيان ) المراد

منه إثبات أن الطحاوي ضد الأشاعرة ، وأن شارح الطحاوية ابن أبي

العز ضد الأشاعرة أيضا ، وهذا الكلام يتضمن مغالطتين :

( الأولى ) : ادعاؤه أن متن الطحاوية يخالف عقيدة الأشاعرة ! !

وليس كذلك ! ! بل الواقع أن متن الطحاوية هو عين عقيدة الأشاعرة

وهو مخالف لعقيدة المتمسلفين وأذنابهم كسفر ! ! كما سنوضح ذلك الآن

إن شاء الله تعالى في فصل خاص .

( الثانية ) : ادعاؤه بان ابن أبي العز - المنسوب للحنفية خطأ - يمثل

السادة الحنفية ! ! وليس كذلك ! ! بل هو مبتدع في عين أئمة الحنفية

وعلى رأسهم الشيخ ملا علي القاري الحنفي ، فإنه وصفه بالابتداع كما

سيأتي إن شاء الله تعالى في فصل خاص .

2 ) : ادعاؤه - مغالطا - ! ! أن الفقه الأكبر موافق لعقيدة المتمسلفين ،

وليس كذلك ! ! كما سيأتي إن شاء الله تعالى .

3 ) : ادعاؤه - مغالطا - ! ! بأن الامام أبا حنيفة صرح بكفر من قال إن

الله ليس على العرش أو توقف فيه ، وليس كذلك ! ! بل هذا كذب

محض على الإمام أبي حنيفة لأن راوي هذه العبارة عنه كذاب مشهور

الكذب عند علماء الجرح والتعديل ! ! وسيأتي تفصيل ذلك إن شاء الله

تعالى .

4 ) : زعمه مغالطا ! ! بأن أبا يوسف تلميذ الإمام أبي حنيفة رحمهما الله