تبصرة المتعلمين في أحكام الدين — الصفحة ٩٥

الفصل الثاني - في بقية المحظورات

ولو نظر إلى غير أهله فأمنى كان عليه بدنة ، فإن عجز فبقرة ، وإن

عجز فشاة .

ولو نظر إلى أهله بغير شهوة فأمنى فلا شئ عليه ، وإن كان بشهوة

فأمنى فجزور ، وكذا لو أمنى عند الملاعبة .

ولو عقد المحرم لمحرم فدخل كان عليهما كفارتان .

الثانية : من تطيب لزمه شاة ، سواء الصبغ والإطلاء والبخور

والأكل ، ولا بأس بخلوق الكعبة .

الثالثة : في تقليم كل ظفر مد من طعام ، وفي يديه ورجليه شاة مع

اتحاد المجلس ، ولو تعدد فشاتان . وعلى المفتي إذا قلم المستفتي فأدمى

إصبعه شاة .

الرابعة : في لبس المخيط شاة وإن كان لضرورة .

الخامسة : في حلق الشعر شاة ، أو إطعام عشرة مساكين لكل مسكين

مد ، أو صيام ثلاثة أيام وإن كان مضطرا .

السادسة : في نتف الإبطين شاة ، وفي أحدهما إطعام ثلاثة مساكين ،

ولو سقط من رأسه أو لحيته شئ بمسه تصدق بكف من طعام ، وإن كان

في الوضوء فلا شئ .

السابعة : في التظليل سائرا شاة ، وكذا في تغطية الرأس وإن كان

لضرورة .

الثامنة : في الجدال صادقا ثلاثا شاة ، وكذا في الكاذب مرة ، ولو ثنى

فبقرة ، ولو ثلث فبدنة .